赠泽庠赵广文三首 其三
赠泽庠赵广文三首 其三朗读登科输子只三筹，梁苑当年一样秋。往日已曾倾盖语，今朝何必典衣留。
瓶添
赠泽庠赵广文三首 其三。明代。薛瑄。 登科输子只三筹，梁苑当年一样秋。往日已曾倾盖语，今朝何必典衣留。瓶添
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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余试吏初期六十止今遂初原喜而赋之。宋代。陶梦桂。 小儿无力报明时，六十休官早自期。今岁才週花甲子，此身已居菊东篱。行年如许化未化，天命而今知不知。休问圣贤千古事，从今诗酒是吾师。
题顾玉山摘阮小像。明代。袁华。 夫君青云姿，逍遥在丘园。冥心绝遐想，燕坐息众喧。摊书白石上，摘阮青松根。乃非竹林叟，似是醴陵孙。
次韵子瞻招王蘧朝请晚饮。宋代。苏辙。 矫矫公孙才不贫，白驹冲雪喜新春。忽过银阙迷归路，误认瑶台寻故人。访我不嫌泥正滑，留君深愧酒非醇。归时九陌铺寒月，清绝空教仆御颦。
淡江泛舟。宋代。王松。 一叶扁舟万念删，无风波处享清闲。钓竿虚插篷窗外，醉读「黄庭」倦看山。
晚步南溪弄水。宋代。杨万里。 吾庐在南溪，溪北北山半。山空谁肯邻，影静鹤为伴。万松当篱落，千岩上几案。花草岂厌多，不多亦堪翫。一丘万事足，半点无外羡。如何濯双缨，独欠泉一眼。晚晴漫野步，偶到溪侧畔。颇怪清浅流，雪後劣如线。相将二三子，一笑出奇观。琼砂杂瑶砾，掇拾作微堰。锵然便淙琤，清若奏琴阮。当流立孤石，灩澦忽童丱。不寒势何怒，惟激声故远。从今日日来，愁肺要湔浣。儿童俾勿坏，鸥鹭好看管。