武侯遗庙汉江南,乔木森森杂翠岚。义感居人犹致祭,名闻过客亦停骖。
运谋图阵曾为八,遗恨山河尚是三。千载英雄今已矣,古碑重读意难堪。
诸葛武侯庙。明代。薛瑄。 武侯遗庙汉江南,乔木森森杂翠岚。义感居人犹致祭,名闻过客亦停骖。运谋图阵曾为八,遗恨山河尚是三。千载英雄今已矣,古碑重读意难堪。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
春日郊行。明代。刘克正。 骝马东风好,聊为郭外行。野花随地发,烟雨过朝晴。笑倚当垆女,歌调隔树莺。王孙归未得,芳草怨难平。
莫春。宋代。张弋。 日日雨霏霏,闭门无所知。谩寻花发处,已过絮飞时。替纸蚕生遍,修巢燕立危。但催人老去,羞作送春诗。
葡萄。明代。冯琦。 晻暧繁阴覆绿苔,藤枝萝蔓共萦回。自随博望仙槎后,诏许甘泉别殿栽。的的紫房含雨润,疏疏翠幄向风开。词臣消渴沾新酿,不羡金茎露一杯。
游碧落。金朝。李俊民。 浮云翳炎景,长夏惬幽事。相陪林下友,共造金碧地。清流漱寒玉,老树耸苍翠。何人开山祖,妙处发天秘。悠悠岁月深,剥落磨崖字。遨头兴不浅,有酒留客醉。幽鸟背人飞,不惯闻鼓吹。抵暮出山门,溪风送归骑。
钱塘学中寄伯思六言五首 其五。宋代。陈渊。 部伍亭前归路,凤凰山下萧斋。我自无聊不住,君如有兴重来。