古砌长衢满绿苔,疏篱多傍水边栽。欲知何处怀平仲,老竹荒祠风雨来。
公安咏古。明代。薛瑄。 古砌长衢满绿苔,疏篱多傍水边栽。欲知何处怀平仲,老竹荒祠风雨来。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
即事漫题五首 其五。元代。陈高。 江海波涛日日生,山林豺虎复纵横。老夫僻在深村住,恰似春蚕茧里行。
使至塞上。唐代。王维。 单车欲问边,属国过居延。征蓬出汉塞,归雁入胡天。大漠孤烟直,长河落日圆。萧关逢候骑,都护在燕然。
送阎二十六赴剡县。唐代。李冶。 流水阊门外,孤舟日复西。离情遍芳草,无处不萋萋。妾梦经吴苑,君行到剡溪。归来重相访,莫学阮郎迷。
乡贤咏七首 其三 伍逢起。明代。陈献章。 中原不可复,志士愿终违。直把真心去,何妨假首归。
长风峡避风和全父背弟韵。宋代。阳枋。 惨舒异气无异机,交朋论心不论迹。诗书一酌饮芝兰,见雨连宵听萧瑟。旋调诗律破愁城,间弄局棋消短日。酒来思逸吟转高,笑罢江横颜自怿。坐久那知风袂寒,眠酣未问霜问霜衾湿。四时翻转无停机,一理浑融何所适。佳山好水看已多,江谁作莼鲈忆。天人之际妙复微,莫事空言须践实。
送连景昭归三山用其韵。宋代。刘学箕。 秋风乘兴下三山,不惮驰驱涉险艰。别酒醉来仍更酌,征鞍发去且须攀。身安岂畏路千里,道在元知命两间。从此莫教情断绝,尺书频寄塞鸿还。