五陵多侠客,三辅足贵豪。园池占佳胜,高第干云霄。
不惜千金重,雅意一日遨。绮筵镇水陆,清歌间笙匏。
酒酣视天地,泰山一鸿毛。中情既昏惑,外体亦劳焦。
谁似林居子,神理恒超超。
拟古四十一首 其十八。明代。薛瑄。 五陵多侠客,三辅足贵豪。园池占佳胜,高第干云霄。不惜千金重,雅意一日遨。绮筵镇水陆,清歌间笙匏。酒酣视天地,泰山一鸿毛。中情既昏惑,外体亦劳焦。谁似林居子,神理恒超超。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
拂水分携手并招,依然陈迹已前朝。空传老父摩铜狄,无复宫人记洞箫。
览镜头憎三寸帻,看花眼诧一重绡。凭君话我余生在,万事丛残为领腰。
闽中徐永存陈开仲乱后过访各有诗见赠次韵奉答四首 其一。清代。钱谦益。 拂水分携手并招,依然陈迹已前朝。空传老父摩铜狄,无复宫人记洞箫。览镜头憎三寸帻,看花眼诧一重绡。凭君话我余生在,万事丛残为领腰。
山居四十首 其五。元代。栯堂。 乱山叠碧几重重,残日晴霞半映红。事有废兴秦失鹿,物无得丧楚亡弓。虚名终日雪填井,幻景百年绳系风。转忆天台松树下,倚看瀑布石桥东。
夏日与余博士潘封君过惟裕弟新居小集。明代。区元晋。 红满东风见郗林,堂依绿野复环阴。怀倾北海长存酒,愠解南薰不待琴。未必金茎凉易荐,真成石步暑难侵。阶前棠棣翩翩近,杖履无劳室远吟。
风雪过叶云羽。明代。谢榛。 风雪连朝城市閒,敝衣行子独愁颜。乱声猎猎摇千树,寒色茫茫失万山。事激眼前心自定,名垂身后老相关。寻君夜话聊杯酒,不是王猷空棹还。