谁怜大第多奇景,自爱贫家有古风。会向红尘生野思,始知泉石在胸中。
和王安之五首 野轩。宋代。程颢。 谁怜大第多奇景,自爱贫家有古风。会向红尘生野思,始知泉石在胸中。
程颢(1032-1085), 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳,学者称明道先生。洛阳(今属河南)人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天,尽之便知性”的命题,认为“仁者浑然与物同体,义礼知信皆仁也”,识得此理,便须“以诚敬存之”(同上)。倡导“传心”说。承认“天地万物之理,无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位,后来为朱熹所继承和发展,世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍,收入《二程全书》。 ...
程颢。 程颢(1032-1085), 北宋哲学家、教育家、北宋理学的奠基者。字伯淳,学者称明道先生。洛阳(今属河南)人。神宗朝任太子中允监察御史里行。反对王安石新政。提出“天者理也”和“只心便是天,尽之便知性”的命题,认为“仁者浑然与物同体,义礼知信皆仁也”,识得此理,便须“以诚敬存之”(同上)。倡导“传心”说。承认“天地万物之理,无独必有对”。程颢学说在理学发展史上占有重要地位,后来为朱熹所继承和发展,世称程朱学派。其亲撰及后人集其言论所编的著述书籍,收入《二程全书》。
夏夜宿西园酒醒闻雨(二首)。明代。高启。 人睡萧萧院落空,未秋愁已怯梧桐。夜长犹幸西轩雨,一半听时在醉中。
谒先墓 其二。明代。区大相。 地下音容在,人间岁月侵。年将世泽远,江与泪痕深。鸟雀荒村路,松楸久客心。空劳岵屺咏,终废蓼莪吟。
秋心五首 其五。唐代。康有为。 吹剑可曾闻一吷,散花谁更辨雌雄。神仙上界频相问,手鞚青鸾夜御风。
昉著灸数朝废吟累日继披佳会莫菲睚声亦贡七。唐代。李昉。 交朋相问兴何如,不愿家财有羡余。一卷佛经心谙诵,七篇真诰手亲书。荣名厚禄都来足,酒兴诗情积渐疏。多谢营巢旧时燕,又依时节到贫居。
秋日杂题 其三。明代。唐之淳。 一泓清水古时河,洗马归来饮橐驼。不信边州住多日,胡儿头唱汉儿歌。