夺人不夺境，山河光炯炯。若谓露全身，重添眼中眚。
僧问四料拣因而颂之 其一。宋代。释守卓。 夺人不夺境，山河光炯炯。若谓露全身，重添眼中眚。
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。 ...
释守卓。 释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
晋。郭璞脱襦。唐代。孙元晏。 吟坐因思郭景纯，每言穷达似通神。到头分命难移改，解脱青襦与别人。
思还人四方四首。宋代。释文珦。 草间小虫鸣素秋，唤起妾身离别愁。愁多宛转结成梦，梦远直过西凉州。
和邓慎思诗呈同院诸公三首 其三。宋代。李公麟。 共校南宫艺，多年复此回。群贤主堂奥，一榻占廊隈。步屧朝追逐，诗筒夜往来。故人情不浅，无乃困悭才。
集古 谩书。金朝。李俊民。 已共红尘迹渐疏，画檐愁见燕归初。无端有寄闲消息，肠断萧娘一纸书。
凉入槐阴门巷杳。秋容次第归苹蓼。潦尽波寒亭影倒。征雁早。一声唤起江天晓。菊外白衣殊未到。沙堤留得西山眺。何事水莲花独少。诗与调。倚风仍度渔家傲。
渔家傲 以上周咏先校旧抄圭塘款乃集本马熙。元代。马熙。 凉入槐阴门巷杳。秋容次第归苹蓼。潦尽波寒亭影倒。征雁早。一声唤起江天晓。菊外白衣殊未到。沙堤留得西山眺。何事水莲花独少。诗与调。倚风仍度渔家傲。