中年怕踏长亭路。便自有、离愁苦。一自送君趋幕府。惺忪莺舌,呢喃燕觜,那解春无语。
三年山月移朝暮。独倚松风等闲度。到得除书萦绊住。却愁不似,当时皓月,长伴君来去。
青玉案(次西叔兄送南叔兄赴钤干见寄韵)。宋代。魏了翁。 中年怕踏长亭路。便自有、离愁苦。一自送君趋幕府。惺忪莺舌,呢喃燕觜,那解春无语。三年山月移朝暮。独倚松风等闲度。到得除书萦绊住。却愁不似,当时皓月,长伴君来去。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
探梅偶李判官馈熊掌。宋代。杨万里。 小摘梅花篸玉壶,旋糟熊掌削琼肤。灯前雪衣新醅熟,放却先生不醉无。
光禄庵二首。宋代。苏轼。 文章恨不见文园,礼乐方将访石泉。何事庵中着光禄,枉教闲处笔如椽。城中太守的何人,林下先生非我身。若向庵中觅光禄,雪中履迹镜中真。
赠谢明府生曰。明代。李流芳。 莱芜尘满讼庭空,秪见公堂祝华封。候转昨朝冬已立,节过旬日九还重。千村稌黍弥寒望,一路讴歌间夕舂。篱菊正黄枫又紫,百年初度几人逢。
再止庙居。唐代。韩偓。 去值秋风来值春,前时今日共销魂。颓垣古柏疑山观,高柳鸣鸦似水村。菜甲未齐初出叶,树阴方合掩重门。幽深冻馁皆推分,静者还应为讨论。
馈瓜杨维二编修以桃见答叠前韵。明代。李东阳。 手种丹桃岁月赊,感君投我胜投瓜。来疑度索山城远,去恐天台石磴斜。已托神仙栖寿域,敢教儿辈恼邻家。餐馀便有通灵意,不待卢仝七盌茶。
和运司园亭 其三 海棠轩。宋代。丰稷。 文锦初动机,晨霞欲敷照。香传雪楼浓,影落玉溪倒。子美不能赋,春工一何妙。惟有赏心人,相逢祇微笑。