道在常人，日用之间，人自不知。柰丛识纷纷，红尘衮衮，灵源不定，心月无辉。人我山高，是非海阔，一切掀翻便造微。诸贤眷，听清庵设喻，切勿狐疑。先将清净为基。用静定为庵自住持。以中为门户，正为床榻，诚为径路，敬作藩篱。卑顺和人，谦恭接物，服食兴居弗可违。常行此，若工夫不闲，直入无为。
沁园春 勉诸门人。元代。李道纯。 道在常人，日用之间，人自不知。柰丛识纷纷，红尘衮衮，灵源不定，心月无辉。人我山高，是非海阔，一切掀翻便造微。诸贤眷，听清庵设喻，切勿狐疑。先将清净为基。用静定为庵自住持。以中为门户，正为床榻，诚为径路，敬作藩篱。卑顺和人，谦恭接物，服食兴居弗可违。常行此，若工夫不闲，直入无为。
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。 ...
李道纯。 李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
江州庾楼夜宴。宋代。范成大。 岷江漱北渚，卢阜窥南窗。名山复大川，超览兹楼双。何必元规尘，自足豪他邦。使君秫田熟，新凉篘酒缸。落景澹碧瓦，长虹吐金釭。客从三峡来，噩梦随奔泷。小留听琵琶，船旗卷修杠。请呼裂帛弦，为拊洮河腔。曲终四恁栏，倦游心始降。明发挂帆去，晓钟烟外撞。
癸亥杂感 其十二。近现代。徐炯。 权归庆父贼犹强，鲁难重重不可当。欲上青天观太白，怕浮黑水遇摇黄。深宵杜宇泪成血，大野人民饭是糠。一部春秋何忍读，伤心鱼烂叹梁亡。
登岱。明代。宋濂。 岧峣泰岳拄苍穹，万壑千岩一径通。象纬平临青帝观，云光长绕碧霞宫。凌晨云漫天涯白，子夜晴摇海日红。玉露金茎应咫尺，举头霄汉思偏雄。
酒品前后二十绝 其十八。明代。王世贞。 波如竹色酒如波，劝客仍倾翡翠螺。纵醉欲抛抛不得，教人无柰忆时何。
离合郡姓名字诗。魏晋。孔融。 渔父屈节，水潜匿方；与时进止，出行施张。吕公饥钓，阖口渭旁；九域有圣，无土不王。好是正直，女回予匡；海外有截，隼逝鹰扬。六翮不奋，羽仪未彰；龙蛇之蛰，俾也可忘。玟璇隐曜，美玉韬光。无名无誉，放言深藏；按辔安行，谁谓路长？
同心行赠友人作。明代。黎遂球。 琅玕作居背花市，与君同心复同里。磁盘剪花相劝餐，尊前放眼珊瑚紫。有时对立仙城头，半叹言愁忽欲愁。风曾碧烟如涌水，杨枝打袂春袍柔。几度春香与秋月，白石床前诗思发。双双秃袖舞论心，短短绿丝垂作发。我非朋友无为欢，爱君似玉不停看。鸳鸯相顾惜文彩，鸿鹄谁能铩羽翰。吾闻壮夫天作志，万丈锦心何所量。男儿未满七尺强，摩娑日月终吾事。落落开门莫开口，耻向田园数升斗。眉棱簇翠瞳儿佳，以此向人谁则受。君不见同心之味臭如兰，聊复与君相劝酒。