满窗烟翠镜湖南,隐士图书海岳庵。
书艇故教藏五柳,啼莺频与唤双柑。
泥人山似当春睡,中酒花仍白昼酣。
已插疏篱护芳草,更添微径拟三三。
小园。明代。陶望龄。 满窗烟翠镜湖南,隐士图书海岳庵。书艇故教藏五柳,啼莺频与唤双柑。泥人山似当春睡,中酒花仍白昼酣。已插疏篱护芳草,更添微径拟三三。
陶望龄(1562~1609),字周望,号石篑,明会稽(今浙江绍兴)人。明万历十七年(1589),他以会试第一、廷试第三的成绩,做了翰林院编修,参与编纂国史;曾升待讲,主管考试,后被诏为国子监祭酒。陶望龄为官刚直廉洁,不受滋垢。一生清真恬淡,以治学为最大乐事。他把做学问也当作息歇,并用“歇庵”二字名其居室,学人有时也称他为歇庵先生。陶望龄生平笃信王守仁“自得于心”的学说,认为这是最切实际的“著名深切之教”。工诗善文,著有《制草》若干卷、《歇庵集》20卷、《解庄》12卷、《天水阁集》13卷。 ...
陶望龄。 陶望龄(1562~1609),字周望,号石篑,明会稽(今浙江绍兴)人。明万历十七年(1589),他以会试第一、廷试第三的成绩,做了翰林院编修,参与编纂国史;曾升待讲,主管考试,后被诏为国子监祭酒。陶望龄为官刚直廉洁,不受滋垢。一生清真恬淡,以治学为最大乐事。他把做学问也当作息歇,并用“歇庵”二字名其居室,学人有时也称他为歇庵先生。陶望龄生平笃信王守仁“自得于心”的学说,认为这是最切实际的“著名深切之教”。工诗善文,著有《制草》若干卷、《歇庵集》20卷、《解庄》12卷、《天水阁集》13卷。
桂华蟾魄,到中秋、祗有人闻一六。浩渺清风因唤起,千里吹飞鸿鹄。碧落翻花,瑶空隐瑞,声节琅玕筑。板怀玉燕,此时嘉梦重育。始信名在丹台,曈方八百,子已三千熟。麟脯灵瓜那更有,琼斝神仙醽醁。秋水春山,柳腰花面,一醉霓裳曲。长生清净,自然何用辟谷。
念奴娇·桂华蟾魄。宋代。赵长卿。 桂华蟾魄,到中秋、祗有人闻一六。浩渺清风因唤起,千里吹飞鸿鹄。碧落翻花,瑶空隐瑞,声节琅玕筑。板怀玉燕,此时嘉梦重育。始信名在丹台,曈方八百,子已三千熟。麟脯灵瓜那更有,琼斝神仙醽醁。秋水春山,柳腰花面,一醉霓裳曲。长生清净,自然何用辟谷。
同李五夕次香山精舍访宪上人。唐代。钱起。 彼岸闻山钟,仙舟过苕水。松门入幽映,石径趋迤逦。初月开草堂,远公方觏止。忘言在闲夜,凝念得微理。泠泠功德池,相与涤心耳。
怀安养 其三。宋代。释文珦。 容易抛乡国,漂流几岁年。痴儿竟何事,慈父必兴怜。客泪东风里,归心落日边。如今定当返,业已具西船。
和张庆符题余作清江引图。宋代。胡铨。 何人半醉眼花昏,画出江南烟雨村。满世庾尘遮不得,聊将醉墨洗乾坤。
早春斋居漫兴二首。明代。施渐。 静里心常觉,尘中人岂知。柴门独掩后,春草复生时。泽国为渔晚,江湖好道迟。总能谈寂寞,只费子云辞。