善恶一时妄念,荣枯都不关心。晦明隐显任浮沉。随分饥餐渴饮。
神静湛然常寂,不妨坐卧歌吟。一池秋水碧仍深。风动鱼惊尽任。
西江月(五)。宋代。张伯端。 善恶一时妄念,荣枯都不关心。晦明隐显任浮沉。随分饥餐渴饮。神静湛然常寂,不妨坐卧歌吟。一池秋水碧仍深。风动鱼惊尽任。
张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。 ...
张伯端。 张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
吴歌(六首)。明代。刘基。 树头挂网枉求虾,泥里无金空拨沙。刺漆树边栽枸橘,几时开得牡丹花。
风中柳 山志。清代。王士禄。 何日山中,真结三间茅屋。更周遭、千章山槲。客稀睡足。人幽影独。映虚窗、晚峰添绿。抱膝无营,并绝周妻何肉。有春畦、芹香堪斀。松声谡谡。溪声续续。问从游、白鸥苍鹿。
韬楼属题济南十二图 其九 龙洞延秋。清代。郑孝胥。 万树饱经霜,千峰留夕阳。摩挲看山眼,莫负好秋光。
麻姑山七古寿主簿母。宋代。卓田。 麻姑之山高接天,世言中有麻姑仙。朱颜玉扑镇长在,不知阅世经几年。问此仙今在何许,当初果是谁家女。似因一念天人寰,已作人间夫妇缘。初说道人亦仙客,帝遣人间司翰墨。后来生得宁馨儿,意其得此仙为妻。祗今源源产仙裔,芝兰玉树生庭砌。翩翩已作鸾凤飞,看看又是麒麟瑞。麻姑本是神仙妻,祗今又产神仙儿。阿儿举酒为母寿,问母出世当何时。母言不记年与代,但知景物依然在。于时天宇重清霜,更经浃日生新阳。祥烟蔼蔼瑞气拥,后张宝盖前旌{旌生换童}。乐声隐隐钧天长,满空鸾鹤交飞翔。月娥神女更导送,琼琚玉佩声丁当。明星一点光满室,此是仙妃诞生日。霜标雪操冰玉姿,生与梅花共时节。定知不比百卉凡,结子如羹味应别。君不见君家鼻祖唐兴初,日与房杜为朋徒。阿母见之惊且呼,亟将馔肴供欢娱。后来夹辅龙姿主,果作凌烟名宰辅。至今孙子又复然,史君开府知其贤。一朝罗致来幕下,鲜鲜绿水同红莲。我闻吉星聚会民之福,它年事业于今卜。萱堂戏彩雅意足,日月临长醉醽醁。更将何物比遐龄,麻姑山色年年青。
梅花。宋代。陆游。 月地云阶暗断肠,知心谁解赏孤芳。相逢只怪影亦好,归去始惊身染香。渡口耐寒窥净绿,桥边凝怨立昏黄。与卿俱是江南客,剩欲尊前说故乡。