张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。 ...
张伯端。 张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
白云歌赠白云道人。宋代。连久道。 君不见白云万顷还□去,来去谁能留得住。去处放他秋月明,来时寒破太虚路。等闲为雨复为晴,玄空一点元青青。道人何异白云意,此心了然游杳冥。
敬步李门太守仁山小墅自题瑶韵 其二。清代。蔡国琳。 层峦环缥缈,卜筑白云楼。献客猿投果,谈经石点头。世情凭扰扰,天籁自悠悠。即此容高啸,烟霞物外幽。
吴廷宣父母双挽。明代。王立道。 鹿门栖隐处,耕织自相依。忽此歌狸首,初因哭少微。梁鸿山下宅,孟母室中机。寥落那堪问,空馀明月辉。
王伯玉兄弟皆用叔文韵作诗见示答之。宋代。赵蕃。 春芳凋兮瘖杜宇,留得鸣鸠呼渴雨。谁能使我病斯愈,矻矻深思诵诗许。朝来剥啄有扣户,亟起褰裾犯尘土。三王诗就俱送与,律应节疏如会鼓。我家与君同郑圃。流落殊方繇丙午。岂惟交友叹云翻,亦有弟兄悲豆煮。羡君聚首共文书,怜我离形屡寒暑。江南丰歉未可知,安得书来相告语。已过有力健如犊,莫待无须行似妪。我归当事力田科,君行宁后公车举。会当过我南山南,门有修篁风屡舞。
榆关老翁行。清代。吴兆骞。 榆关酒楼临大衢,征人日暮行驻车。鹿裘老翁鬓成雪,夹毂相逢问里闾。乍闻吴语三太息,坐我楼头话畴昔。自云家世本吴中,住近张王旧宫侧。少年追逐冶游场,破产徵歌意无惜。沙家枪槊冠江南,学得梨花推第一。技成好作关河游,贩缯几度来边州。燕姬十五芙蓉色,弹筝夜夜酣高楼。一曲红绡醉中掷,囊空典却千金裘。三载边庭履霜露,飘摇裋褐谁相顾。途穷不忍到乡关,却向军中应征募。金羁翠眊绣蝥弧,名隶渡辽第三部。关前上将霍将军,遣向松山守烽住。孤城接斗无时休,铁甲中宵带冰卧。老边墙直长城隈,梯冲百道如山来。宁前死屯昼城闭,旌旗黯惨纷黄埃。雄边健儿十三万,鼓声欲死弓难开。碛西降丁最翘健,日暮分营夜催战。吁嗟万骑无人回,射尽平州铁丝箭。曙光瞳瞳海生绿,战血无声注空谷。严霜如刀箭如猥,欲上戎鞍泪交续。坚城既堕将军降,几部残兵向南哭。相随散卒临渝城,横刀更隶龙骧营。倏忽长安易朝市,关门不用防秋兵。从此飘零脱军伍,种豆锄葵学农圃。且将衰齿托鸡豚,幸免微躯饲豺虎。昨年有客来燕京,传道江南亦被兵。故国他乡尽荆棘,穷黎何处还聊生。伊昔姑苏城畔住,门前小店临江树。半生羁戍塞垣秋,梦断吴关旧行处。今日逢君辽水北,被褐驱车欲安适。白头边语久侏{牜世},重听乡音涕横臆。凄惶岭外北风哀,莽莽边沙路何极。沽酒邀君君莫辞,天涯相见且相悲。莫嫌憔悴穷边叟,犹是吴趋市上儿。