黄芽白雪不难寻,达者须凭德行深。四象五行全藉土,三元八卦岂离壬。
鍊成灵质人难识,消尽阴魔鬼莫侵。欲向人间留秘诀,未闻一个是知音。
七言四韵十六首 其十一。宋代。张伯端。 黄芽白雪不难寻,达者须凭德行深。四象五行全藉土,三元八卦岂离壬。鍊成灵质人难识,消尽阴魔鬼莫侵。欲向人间留秘诀,未闻一个是知音。
张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。 ...
张伯端。 张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
和睡起饮茶。宋代。李光。 虚堂清簟午抛簪,人静疏帘映昼阍。身过中年心已倦,病因烦暑气常昏。紫烟碧月天初赐,乳窦寒泉世莫论。尘味暂忘惟嗜此,更无馀思到芳樽。
题吴杰扇。明代。梁兰。 轮轮囷囷一片云,非烟非雾白纷纷。山人不敢自怡悦,千里殷勤持赠君。
送项膳部迁之南行兼呈刘祠部。明代。唐顺之。 春流弥弥碧波深,送远其如南浦心。魏阙几年叨结绶,江皋千里惜分襟。君游白下贪云卧,予滞金门笑陆沉。郎署故交如问讯,迩来惟有越人吟。
近结茅屋数椽以可赋轩揭取子美可以赋新诗之。宋代。喻良能。 安仁偃息处,之问读书室。茅轩规昔人,聊可容吾膝。幽芳秀垣曲,翠篠蓊檐隙。松窗炯虚明,荆篱互疏密。淡月晓窥几,候虫夕鸣壁。诗书后前陈,图史左右秩。遐览到三五,旁搜及坚白。一语偶有得,寸心欣自适。轮奂非所慕,兹焉颇放逸。渊明傥来过,真趣会能识。
海印生日。宋代。饶节。 优钵罗花此日开,法王真子异凡材。平生极力参耆旧,晚岁倾心接后来。得意篇章浑简易,忘情风境自徘徊。儿孙只么酬恩德,倒挽沧溟作寿杯。