数言全母出真诚,兼善无妨见父明。惭愧听听国多妒,祠前三叹绕阶行。
过徐州谒闵祠三首示周生荣朱兼寄州守陆生时望掌教周生易 其三。明代。湛若水。 数言全母出真诚,兼善无妨见父明。惭愧听听国多妒,祠前三叹绕阶行。
(1466—1560)广东增城人,字元明,号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士,授编修。历南京国子监祭酒,南京吏、礼,兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学,主张“随处体认天理”,“知行并进”,反对“知先行后”,与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学,学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。 ...
湛若水。 (1466—1560)广东增城人,字元明,号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士,授编修。历南京国子监祭酒,南京吏、礼,兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学,主张“随处体认天理”,“知行并进”,反对“知先行后”,与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学,学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
游西樵遇雨。明代。梁湛然。 科峰狮岭恣探奇,洞里珠帘共泛卮。捉得玉龙新作浪,顿令山雨竞催诗。坐看红紫千章艳,顷刻阴晴万壑移。便欲结庐云外赏,买山休笑遁公痴。
戏赠高坐寺僧。明代。王世贞。 高坐道人谈十地,醉乡司马听三车。但教胡饼传生菜,何必诸天昼雨花。
居厚不果行次韵二首。宋代。刘克庄。 祖帐方涓吉,公车已尼行。若非露消息,未免迫期程。水菽姑娱母,茅柴且酌兄。未应天禄阁,便欠一更生。
野居偶作。唐代。贯休。 高淡清虚即是家,何须须占好烟霞。无心于道道自得,有意向人人转赊。风触好花文锦落,砌横流水玉琴斜。但令如此还如此,谁羡前程未可涯。
秋兴次张六士韵八首 其五。清代。丘逢甲。 荒村独树老夫家,九月东篱菊未花。金石自应求上药,河山原不阻飞车。禦寒岂合裘仍典,谋醉何妨酒偶赊!未解长安西笑乐,薜萝门外是天涯。
平越城楼纵目因追往事。清代。李良年。 七盘坡上青烟浓,黎峨落日明千松。女墙欹仄异中土,蜿折一线随山踪。行人散策郭门顶,秋声瑟飒愁吴侬。楚桥蜀笮衣衽接,此地旧不输蛮賨。绍圣之际明堂开,伶衣短后诸番从。礼视交址乃特杀,牂牁未得称附庸。是时田杨独雄踞,奄席思播为强宗。明家宣慰号藩屏,讵意肘腋生边烽。青蛇失险应龙死,水西突骑纷来攻。本朝捍御越前古,乃有窃据称王封。兴安台榭已池沼,山魈苦竹吹荒墉。百余年间用兵处,拔马欲去生悲风。近闻父老望休息,赛神里社喧春冬。绾椎蛮女解持锸,种花邑宰行劝农。宜娘垒下静秋柝,玉华云气开诸峰。山川俯仰月东出,挥手不谒张三丰。