我见时人说性,只夸口急酬机。及逢境界转痴迷。又与愚人何异。
说得便须行得,方名言行无亏。能将慧剑斩魔魑。此号如来正智。
西江月(十一)。宋代。张伯端。 我见时人说性,只夸口急酬机。及逢境界转痴迷。又与愚人何异。说得便须行得,方名言行无亏。能将慧剑斩魔魑。此号如来正智。
张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。 ...
张伯端。 张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
赠岩居僧。唐代。齐己。 石如麒麟岩作室,秋苔漫坛净于漆。袈裟盖头心在无,黄猿白猿啼日日。
写怀。唐代。许棠。 汨没与辛勤,全钟在此身。半生为下客,终老托何人。两鬓关中改,千岩海上春。青云知有路,自是致无因。
赠千金奴
杏桃腮杨柳纤腰,占断他风月排场,鸾凤窝巢。宜笑宜颦,倾国倾城,百媚千娇。一个可喜娘身材儿是小,便做天来大福也难消。檀板轻敲,银烛高烧,万两黄金,一刻春宵。
【双调】折桂令 赠千金奴杏。元代。孔文升。 赠千金奴杏桃腮杨柳纤腰,占断他风月排场,鸾凤窝巢。宜笑宜颦,倾国倾城,百媚千娇。一个可喜娘身材儿是小,便做天来大福也难消。檀板轻敲,银烛高烧,万两黄金,一刻春宵。
赠蔡駜居士。宋代。苏辙。 结茅汝上只三间,种稻城西仅一廛。梅老外生诗律在,秀公弟子佛心传。埋盆叠石常幽坐,留客开樽辄醉眠。闻道邻僧乞米送,时无韩子定谁怜。
戏用迈韵呈吴傅朋兼简梁宏父向巨原。宋代。洪皓。 忧患二毛侵,目睫亦毵毵。篇什弃置久,遑暇阅龙龛。吴侯主诗盟,欲从靳如骖。古风风格老,叙事若绮谈。宦情既淡薄,世故应饮谙。置驿复郑庄,好奇过岑参。优游聊卒岁,俯仰自无惭。近取忘年友,得一乃分三,梁向竞爽姿。迈也恐不堪,辄持水中蒲,拟并浦上柟,诸公不鄙夷,细流纳江潭,有酒必晚饮,分题许同探。向子忽话别,寒霜万岭含。千里足勿惮,一行心亦甘。青冥定特达,高贤上所贪。江头春色回,和气已醺酣。伊郁思陶写,故人居巷南。
临安道中晚晴书所见二首 其一。宋代。周紫芝。 客路乡关远,云山暮色添。秋高尚寒薄,雨过却风恬。附陇田成陛,倾崖水作帘。此行殊不恶,未愧贾胡淹。