以下是小编整理的19篇语言我的作品教案，仅供参考，希望能够帮助到大家。
幼儿园中班语言公开课教案：小蜗牛看苹果花
活动目标
1、理解故事资料，学习故事中的对话，感受故事的情趣。
2、经过故事，了解蜗牛的行动方式和特点。
活动准备
1、蜗牛爬行视频。
2、挂图《小蜗牛看苹果花》。
3、蜗牛、猴子、松鼠、小猫和喜鹊头饰。
活动过程
1、展示小蜗牛，引导幼儿观察它的形态与走入的姿势。
教师：这是什么你在哪里见过你觉得它什么地方很趣味它背着什么
教师：你明白蜗牛是怎样走路的吗你觉得它走路快还是慢你明白它是用什么走路的吗
2、欣赏故事《小蜗牛看苹果花》。
第一遍听故事，引导幼儿讨论。
教师：小蜗牛想看什么花呢它要怎样才能看到呢
教师：最终，小蜗牛看到了吗
再次欣赏故事，引导幼儿讨论。
教师：小蜗牛最终看到了什么为什么没有苹果花了你觉得它心境会怎样样
教师：小蜗牛在去看苹果花的路上发生了什么事情天气怎样样小蜗牛遇见的小动物是怎样对蜗牛说的小蜗牛又是怎样做的(引导幼儿学习故事中的对话。)
教师：你喜欢小蜗牛吗为什么
3、创编故事。
教师：小蜗牛看到了苹果花，他该回家了。我们来想一想，它们是怎样样回家的路上经历了一些什么故事呢回到家的时候苹果树会有什么变化呢
4、活动延伸。
表演故事《小蜗牛看苹果花》。
幼儿熟悉主角之后，教师能够分配主角，自我在中间扮演小蜗牛，熟悉以后再让幼儿上来表演整个故事。
*引导幼儿在美工区制作“小蜗牛”。
活动目标：
1、理解故事的资料，感受并体验故事中小动物们欢乐。
2、能根据故事资料并进取参加讨论：什么是真正的欢乐。
3、培养幼儿发现欢乐、分享欢乐，进取应对生活的良好的个性品质。
活动准备:
1、制作一实物“欢乐口袋”（用白布裁剪成大口袋，外面画一些体现欢乐主题的儿童画，内用软棉花包裹着一里面放录音）。
2、与故事“欢乐口袋”资料相符的PPT和录音。
活动过程:
一、问一问------设置疑点，激发幼儿兴趣。
教师经过展示实物教具“欢乐口袋”，提问并导入课题。使幼儿对欢乐口袋有了必须的认识。
教师：“教师这儿有一个神奇的口袋，你们看，口袋上有什么呀？”------引导幼儿观察口袋上有关欢乐的画面。教师小结：这些小朋友和小动物玩的都很开心、都很欢乐，这是个欢乐口袋。
“那口袋里装了些什么呢？”教师打开录音，幼儿欣赏。教师：你们听到了什么？那欢乐口袋里装的都是什么？（欢乐）
“有一天有只小猴也发现了一只神奇的口袋，我们一齐来听听到底发生了哪些事。”
二、听一听------幼儿欣赏故事，体验作品。
教师打开PPT，让幼儿欣赏故事，听完故事后进行层层递进地提问，使幼儿对故事有了初步的了解。
（一）、教师讲故事幼儿边听边看
（二）、逐图出示，分析故事资料
（三）、完整欣赏故事
教师：“这只欢乐口袋真是太神奇了，我们一齐再来完整的听听这个故事，请小朋友跟着故事说说小动物们的话。”
“我们给这个故事起个名字吧。”（欢乐口袋）
三、玩一玩-----把欢乐告诉口袋，巩固作品。
教师经过游戏，鼓励幼儿对着教具“欢乐口袋”讲讲自我感到欢乐的事儿（注意启发幼儿从多角度谈谈自我的欢乐），帮忙幼儿发现欢乐、分享欢乐。
教师：“故事中小动物们有许多欢乐的事儿，你们平时遇到过哪些欢乐的事儿呢？又有哪些事情能让你欢乐起来呢？和你的好朋友一齐去说说吧。”“谁愿意将自我的欢乐事情对着欢乐口袋说说？”（幼儿说说自我的欢乐事儿）
四、谈一谈------什么叫欢乐，。
教师：“小朋友们对着欢乐口袋说了很多自我的欢乐事儿，那到底什么才是真正的欢乐呢？和你的好朋友去说说吧。（幼儿与同伴分享欢乐）”
小结：其实在生活中我们大家要学会发现欢乐，并与别人共同分享欢乐，使大家都欢乐起来那才是真正的欢乐。
延伸部分：音乐声中幼儿与客人教师分享自我的欢乐，以后在生活中遇到欢乐的事情随时与人分享。
活动目标：
1、观察图片，能根据画面信息进行描述，提高语言表达本事。
2、尝试提出问题，大胆地在团体面前表述自我的想法。
3、理解故事情节，学习小鼹鼠遇到困难不害怕的品质。
活动准备：
PPT课件，KT板做成的黑洞，实物(萝卜土豆胡萝卜生姜等)
活动过程：
一、导入
师：今日我要和你们一齐来将故事，可是今日我们讲的方法要和以前有点不一样，不一样在哪呢我要请你们一边看图一边做小教师，讲给大家听，你们敢试试吗
观察图片一，幼儿提问，幼儿回答师：我们先来认识一下故事中的小主人翁-----小鼹鼠，它的家在哪儿
师：这幅图中可能发生着一件什么事情把你看出来的事告诉大家。
师：这张图片，你们有什么想问的吗(教师重复并归纳幼儿的问题，并在纸上图示记录：没有了家怎样办)师：这个问题，谁能来回答
观察图片二，幼儿提问，幼儿回答师：这张图片告诉我们，小鼹鼠想到的是用什么办法来解决的师：小鼹鼠没有了家，它想在地底下再挖一个洞作为自我的新家。(幼儿学做一齐说)师：这张图片，你们有什么想问的吗(教师重复并归纳幼儿的问题，并在纸上图示记录：在挖洞过程中会碰到什么)
二、幼儿观看PPT并进行描述幼儿讨论在挖洞过程中会碰到什么
师：谁来说说小鼹鼠在挖洞过程中会碰到什么
观察图片三，幼儿练习描述师：一齐看看小鼹鼠在挖地洞的过程中碰到了什么把你们看到的告诉大家，请你们看仔细了。
师：你们看到小鼹鼠碰到了什么它是怎样想的又会怎样做你能猜出来吗
师小结：小鼹鼠碰到了一个圆圆的，硬硬的东西，它想这事什么呀于是用嘴巴咬了一口，原先是个香香的，甜甜的红薯。(幼儿练习描述)观察图片四，幼儿练习描述师：小鼹鼠继续出发了，它又会碰到什么把你看到的告诉大家。
师：这回他又是怎样想的又会怎样做呢你能猜出来吗
师小结：小鼹鼠碰到了一个尾巴小小的，细细地东西，它想这是什么呀于是用嘴巴咬了一口，原先是个香香的，脆脆的萝卜。(幼儿练习描述)
师：小鼹鼠一向往前挖，接下来又会碰到什么呢这次我请小朋友来做小鼹鼠，也到洞里，看看他能碰到什么，然后请他说一说。
三、幼儿再次观看PPT并进行描述师：小鼹鼠最终挖好了一条长长的'洞，这时候它听到隔壁也传来了啪啦啪啦的声音，请小朋友猜猜它会是谁
出示图片四师：这张图告诉我们，小鼹鼠遇到了谁它们会说些什么，做些什么
四、播放PPT，师幼完整讲述故事。
师：好了，让我们再来完整的讲一遍这个趣味的故事《小鼹鼠找家》
师：故事中小鼹鼠的家被水淹了，可是它在遇到这么的困难时，并没有害怕，而是自我想办法去解决，孩子们，在我们的生活中也会遇到过许许多多的困难，你们是怎样做的
活动目标：
1、在喜羊羊野餐的情景中，引导幼儿经过相关信息发现、细心观察、进取思考。
2、丰富词汇，鼓励幼儿进取地进行口语表达。
3、体验分享的欢乐，萌发幼儿初步的分享意识。
活动准备：
背景图：草地小图片：喜羊羊、小猴、小鸟、牛奶、面包、桃子、香蕉、棒棒糖。
活动过程：
1、出示图片，引导幼儿观察，大胆讲述。
出示图片：小朋友看，这是什么地方草地上有些什么呀(幼儿讲述：这个地方有花、有草、有树、真美呀!)这么美的地方，谁会来玩呢(幼儿自由猜想)(到底谁会来玩呢)出示喜羊羊的图片：看，谁来玩了(喜羊羊)你们喜欢喜羊羊吗我们一齐和它打个招呼。喜羊羊来干什么得呢(幼儿讨论后总结，今日，喜羊羊还背着一个小包包呢它是来野餐得!)你们明白什么是野餐吗(幼儿讨论后总结：野餐就是带许多好吃的东西到野外去吃)你们有没有在外面野餐过我们来看看喜羊羊都带了哪些好吃的东西
(香蕉、桃子、牛奶、面包、棒棒糖)
2、引导幼儿用好听的语言描述食品：黄黄的、弯弯的香蕉;红红的、圆圆的桃子;方方的、甜甜的牛奶、软软的、香香的面包、圆圆的、长长的、甜甜的、五颜六色的棒棒糖)数一数，喜羊羊一共带了几样好吃的东西(五个)引导幼儿根据情节思考、猜测。
3、喜羊羊正想吃东西，这时候，“叽叽叽”谁来了
喜羊羊有这么多好吃的东西，它会对小鸡说些什么
小鸡对喜羊羊说：我喜欢吃软软、香香的食物，是什么呢(幼儿猜想)喜羊羊把面包送给了小鸡，小鸡说多谢你，喜羊羊说不用谢。
这时候，又来了一个好朋友，它长着长长的尾巴，喜欢在树上跳来跳去的小动物来了，喜羊羊有这么多好吃的东西，它会对小猴说些什么
小猴对喜羊羊说：我喜欢吃红红的、圆圆的水果，是什么呢(幼儿猜想)喜羊羊把桃子送给了小猴，小猴说多谢你，喜羊羊说不用谢。
4、噢，小鸟、白云姐姐闻到了香味也来了，喜羊羊会对小鸟说些什么喜羊羊会请小鸟吃什么呢请小朋友闭上眼睛。(教师拿掉牛奶)看，喜羊羊请小鸟吃什么了哪样东西没有了(幼儿观察，讲述)喜羊羊请小鸟吃甜甜的牛奶了，小鸟说多谢你，喜羊羊说不用谢。
喜羊羊想请白云姐姐吃棒棒糖。可白云姐姐飞得那么高，谁能帮忙白云姐姐呢把棒棒糖送给它呢(鼓励幼儿想出各种各样的办法帮忙白云姐姐吃到棒棒糖)小鸟帮忙了白云姐姐，把棒棒糖送给白云姐姐的。
喜羊羊把那么多好吃的东西给了好朋友，看，此刻还剩下几样呀
好朋友吃了喜羊羊的好吃的东西，心里怎样样喜羊羊自我心里怎样样为什么原先和好朋友一齐分享好吃的东西，是一件很欢乐的事情。小朋友，你们平时会把好吃的东西分给朋友吃吗你有过吗说给大家听听。(幼儿根据自我的生活经验自由讲述)你们都是好孩子，都是教师的好朋友，(出示棒棒糖)看，教师那里也有好吃的棒棒糖，也想和大家一齐分享，来，大家一齐跟我来!
我的作品教案
教学目标:
1、学会整理自己的文件，能把自己的文件分类保存。
2、学会设置对象与文件之间的超级连接。
教学重点：
设置对象与文件之间的超级连接。
教学难点：
整理文件。
课时安排：
1课时。
课前准备：
1、学生作品：自己画的图片、word文档、powerpoint演示文稿。
2、演示文稿范例。
教学过程：
一、我们都有自己的图画、文章、和幻灯。还学了超级连接，今天我们要把他们都连接起来，想看自己的什么作品就点什么。
二 、整理自己的作品。
1、为了更好地制作幻灯片，我们需要整理自己的作品。通过资源管理器来新建‘我的`作品’文件夹，在新的文件夹里再新建作文、图画、幻灯3个文件夹。然后分别将自己的作品拖到相应的文件夹里。
（演示文件夹的整理）。
2、学生整理、老师辅导。
三、建立我的作品的幻灯。
1、新建幻灯，在开头做好文本作文、图画、幻灯的标题。
2、设置超级连接。用相同的方法，但在选择幻灯的时候要拖动滚动条选择[其他文件]，通过对话框选择自己喜欢的图画或者文章或幻灯。
三、欣赏自己的作品。
将文件保存后，请同学演示或相互之间交流经验。
四、练习。
制作新的幻灯片——“音乐摇篮”。
汪曾祺作品语言风格
在当代文坛上，汪曾祺以自己珠玉般的篇什。显示了他那简淡恬适的个性气质和古朴明净的传统风格，表现了驾御语言的高超功力和卓然不凡的语言风度。由于个人情性、具体工作等多种原因，汪曾祺并不算一位多产作家，然而，他那篇篇佳作赢得了人们的喝彩，尤其是他那幽兰清菊般的语言更是令人口齿留韵，难以释怀。真正艺术的美是超越时空的，作为语言艺术宝库中的财富，绝不会因时光流转而稍减风骚。随着社会的进步和文化样态的丰富。人们的接收心态愈加开放，审美趣味日浙提高，汪曾祺语言风格正得到更广大读者群的了解和认识。本文拟探讨汪曾祺小说语言风格特色，期待人们对汪曾祺语言有更深入的鉴赏和研究。
行云流水逸然散淡文白如话，运笔如舌，散散淡淡，从从容容，这是汪曾祺语言的基调或底色。由于汪曾祺长期在北京从事文学和京剧戏曲的编辑和编剧工作，大大影响了他的小说语言，使他操成更为纯熟流利的京味儿普通话。而这京味儿又是最恰到好处的，它平添了文学的生活姿态和个性色彩，而绝无油嘴子之弊，令人感到朴素而不平板，流畅而不浮滑，自然本色，舒爽清新。
汪曾祺是主张散淡为主的。他说：“我不喜欢布局严谨的小说。主张信马由疆，为文无法。”这种散，不仅见诸结构，而且见诸语言的散淡，透发着一种洞察事故的旷达与从容。汪曾祺是一位兼有多种艺术修养的作家，在创作小说和曲词之余，他还擅长丹青。他说过：“我的调色碟里没有颜色，只有墨，从褐黑焦墨到浅到象清水一样的淡墨，”他的语言亦如其画。统观汪曾祺作品，无论是富于诗情的，还是偏于记人的，其语言都有一个总的特色：平远简淡，行云流水。他把感情深藏于笔墨之间，铺述平淡，摹写浅近，却无不趣远情深，浑成意境。汪曾祺作为一种美的和谐体，最生动的体现着老作家古雅超俗的美学趣味，鲜明地映照着他那淡泊闲和的艺术人格和胸襟气象。
汪曾祺有着深厚的传统文化修养。他博览古典诗文，熟谙古代文论和画论。他曾对苏轼文章的“行云流水”“随物赋形”表示由衷的饮羡：“虽不能至，心向往之。”翻他喜欢中国传统的以简淡笔墨写人事的笔记小说：“我爱读宋人笔记甚于唐人传奇。”在现代，他更自觉地从鲁迅、沈从文、朱自清等大家的`作品中师承艺术精髓，月同时也从外国文学中吸取有益的表现技巧，从而使自己的创作在兼收并蓄、博采精粹的同时，表现出鲜明的艺术个性。总的看来，汪曾祺的作品偏于纡徐散淡的。虽然他也努力追求内容与形式的新和奇，但那独特的艺术气质却是。一以贯之的。他的语言不以辞彩的富丽取胜，而是追求一种谈话式的随意和自如。在平淡如水的闲聊中。营造一种优柔儒雅而又洒脱生动的气韵。事实上，愈是平常的语言，愈是耐人寻味，也是最见功力的语言。汪曾祺是深得其中奥妙的。“风华从朴素中来，幽默从忠厚中来，腴厚是从平淡中出来。”古今多少大家都在追求语言的这种高境界。商品位!汪曾祺所热爱的朱自清先生便是力主“用笔如舌”的。他认为“文章有能达到这样境界的，简直当以说话论，不再是文章了，但这是怎样一个不易到的境界!”
让我们进一步从汪曾祺小说选材的特征看。老作家无限眷恋自己熟悉的岁月，他的小说也多取材于家乡江苏高邮三四十年代的生活。他描写旧时代普通人的平凡故事，写他们简朴自足的生活和率直真谆的人性，他书写家乡那淳朴如诗的风土人情，描绘出一幅情味醇厚的水乡风俗图。这样古朴的人情民风’这样久远的故土佚事，只有用自然淡朴的文字才能烘染出气氛。也只有如此明净单纯的语言才能与那朴素的乡土风情揉为一体，相得益彰。
总之，证曾祺小说字里行间流淌着一种自由放逸的性灵之美，语言符号与他那平和冲淡而又软快跳荡的情绪达到了最完美的交融。
起落多姿-隽永多峭汪曾祺语言并不一味地平和淡泊，他还兼有起落多姿，隽永多峭的特点。他曾说：“在文风上，我是更有意识地写的平淡，但我不能一味地平淡，一味平淡，就会流于枯瘦……我愿意把平淡和奇崛结合起来。”汪曾祺熟谙民族文学，并明显继承了中国传统小说的表现技巧和语言特色，他本人又有长期从事戏曲创作的经历，这使他的语言冲淡之中又见生动鲜活。平实之中跳脱勃勃的意趣。
汪曾祺凭着丰厚的生活功底和对生活洞幽察微的本领，使得笔下所出，无不令人喝彩之处。你看他的两段写鸡的文字：
“……它们把碎米啄尽，就鱼贯进入鸡窝。进窝时还故意把脑袋低一低，把尾巴向下耸拉一下，以示雍容文雅，很有鸡教。鸡窝门有一道小坎，这些鸡还一定两脚并齐，站在门坎上，然后向前一跳。这种礼节，其实太可不必。”(《鸡毛》)
汪曾祺曾不止一次地讲过写小说要如说话一样讲究“语态”。他在《评<烟壶>》这篇文章里。称赞邓友梅的语言起落多瓷，富于“语态”。其实：他的语言何尝不是如此呢!读他的水说小说有种感觉，作者就置身于所记述的事件中，他正夹着一缕香烟。跟你面对面地聊呢，滔滔汩汩，逶迤道来，俯仰开绝，摇曳跌宕，有气息，有情态，真正是一种活泼泼的立体语言。
汪曾祺还十分注重语言简洁、含蓄、有暗示性。他说过：好的语言能够调动读者的想象，少写是写得好的、重要前提。汪曾祺的小说从不面面俱到。而总是给读者留出足够的可供想象的不定点和空白暗示给人们远远丰富于文字的审美蕴涵，让人尽情享受品茗之后的快感，从而使语言真正井华到以一当十、以少胜多的美学境界。他的一些笔记式小说，构思精到，语言洗练，相当精彩。他的短篇小说《尾巴》。写某工厂领导干部就一名工程师提升为总工的事展开讨论，反对者抓住他出身不好、有海外。关系等问题不放松，几次讨论都未有结果。“人事顾问”老黄发言时，意味深长的讲了个故事：有人坐船泊于江边。夜半忽听一群水族哭。又见一蛤蟆哭，原来他是、怕龙王追查他当蝌蚪时的事。故事至此，嘎然而止，留给读者深长的回味，令人深切地感到那个特殊年代以历史论人事的荒唐可笑。
汪曾祺非常注意表现手法的多样化，注意吸取一些新颖的表现技巧来丰富自己的创作。他这样说过：“我是更有意识地吸收民族传统的，在叙述方法上有时简直有点象旧小说。但是有时忽然来一点现代派手法，意象、比喻，都是从外国移来的。”读汪曾祺小说。你会处处感受到一位智者的-雍容、随和、机敏、与调侃，感受到一位长者学问才情的深厚与广博。口语之中，他还乐意杂些文言，文言词。在汪曾祺小说中好似一把佐料。略洒一二，便顿起幽默。引来满纸的活泼。
总之。汪曾祺语言绝非单色调的。他明显继承了中国传统小说的表现手法。又不排斥外国小说富于表现力的技巧;他追求“俗”，又喜欢“奇”;他将灶间俚语运用裕如，又间杂以文言雅句;用他自己的话说：“我希望溶奇崛于平淡，纳外来于传统，能把他们揉在一起。”就语体风格而论，汪曾祺语言属于何种类型?应该说，他是将口语。文言、家乡话、北京腔巧妙
地熔为一炉，炼制成一种亦俗亦雅、亦淡亦浓、亦庄亦谐的而以散淡平易为主的独特的语体风格。
字疏句朗真情并茂汪曾祺在为文造语、使用标点上也极有特色，他善于调动各种语言手段。综合发挥其表现力。
汪曾祺语言短句多。具体表现在：一是喜用单句，因而多用句号。试举一例：
“此人名叫高大头。这当然是个外号。他当然是有个大名的。大名也不难考查。
他家的户口本上‘户主’一栏里就写着。”(《皮风三楦房于》)
句号通常表示一句话的结束，亦即一个相对完整意思的完成。而在汪曾祺小说中，句号又多用来顿挫和缓冲语气，令人读起来更多些疏散、冲淡的意味。
二是复句内的分句短。如《塞下人物记，王大力》写王大力的死，“有一次：火车过了扬旗：已经拉了汽笛：王大力发现：轨道上有一堆杉蒿……(引者删)蕞后一根杉蒿扔上去，火车到了。他爬上月台，脱了力，瘫下来，死了。”四个短小的分句，节奏迟缓、断续，隐含着作者对这位平凡又高尚的工人的同情和哀思。小小的逗号，在作者笔尖的调遣下，产生了十分微妙的修辞效果。
三是常用短小的非主谓句。《受戒》末尾，作者用抒情的笔调描写芦花荡的幽寂：“芦花才吐新穗。……(引者删)青浮弹，紫浮萍。长脚蚊子，水蜘蛛。”名词句两两一组，短峭整齐，如童谣一般的朴素美丽，又有特写镜头般的突现效果。作者用芦花荡的静来衬托小英予和明子的动，动静相生，各得其妙，愈发显出这对小儿女的淳朴可爱来。
四是人物对话短。汪曾祺语言是以叙述为主的，人物对话较少，即使有对话，也往往是作，为叙速的一部分，既注意到人物的个性特点，又关顾到全篇气氛，对话和叙述是一个和谐的艺术整体。
汪曾祺喜用短句，喜欢分行。这是他的小说语言形式上的一大特征，也是造成他小说散文化的原因之一。短，是口语的突出特点，汪曾祺是主张写小说要象说话一样讲究语态的。句子短，就灵活。就上口流利，平易亲切，就有活泼的生命;短句长句交相变化。又显得错落有致，姿态横生。汪曾祺在作品中。将语言各要素诸如音韵、节奏、词语、句式及至修辞方式等，驱谴髓意，驾御自如，显示了造语谋篇的高超功力和高品位的语言修养。
总之，汪曾祺小说语言是他深厚卢博的文化修养孕育的成果，具有独特的个性气质和鲜明的民族风格。尽管汪曾祺作品在趣材上开拓不算大，而且总有几分重温旧梦的缱绻，但他那独特的语言风格让你口齿留韵之余，不得不对老作家那卓越的语言功力刮目而视。这是一种真正达到了美的超拔与和谐的文学语言，有着很高的美学价值，值得认真学习和研究。
活动目标：
学习正确运用一些常用量词。
活动准备：
四类量词的图片、四种轮廓图、摸袋、胶带纸、鼓、幼儿用书。
活动过程：
1、摸袋游戏，引起兴趣。
教师把图片放到摸袋中，出示四种轮廓图，引领幼儿认识轮廓图代表的含义，介绍游戏的玩法。
提示语：这幅图像什么？它可能是谁的家？请你从摸袋中拿出一张图片，看一看是什么。想一想，它会住在哪个家里面？试一试，把图片送回家。
教师进行2-3次示范，例：这是一个娃娃，我摸出“一张鞋子”的图片，送给娃娃穿在脚上。待幼儿完全明白方法后，请个别能力强的幼儿来“摸图片，说一说，送回家”。
2、观察验证幼儿完成情况。
教师和幼儿一起观察完成结果，重点说一说量词的使用，教师可根据幼儿掌握的情况增减图片。
提示语：我们用的东西应该放在哪里？我们吃的东西应该放在哪里？动物住在哪里？
常用量词列举：
日用品类：一杯水、一碗饭、一把勺子、一双筷子、一支笔、一辆车。
食品类：一品饮料、一块饼干、一串葡萄、一盒糖果、一篮水果、一棵白菜。
服装类：一条裤子、一件上衣、一副手套、一顶帽子、一双鞋子、一朵头花。
动物类：一条狗、一头猪、一匹马、一只鸡。
3、游戏“谁能说清楚”，学习正确使用量词。
教师介绍游戏的玩法：教师蒙上眼睛敲鼓，幼儿围坐在一起，顺着一个方向传递袋子，当鼓声停止时，请拿袋子的幼儿从里面摸出一张图片，看一看“是什么”，数一数“有多少”。
4、进一步巩固量词的使用。
（1）幼儿看书，把粘贴页上的图片拿下来，看一看“是什么”，数一数“有多少”，送回家。
（2）组织角区活动。可在娃娃家投放一些模型或实物，玩“买卖游戏”，要求买者必须正确使用量词，说出“买什么，买多少”。
成功点：本次活动适合小班幼儿年龄特点，气氛活跃，大部分幼儿可以积极参与到游戏中，运用所学量词进行表述，目标完成良好。
不足点:有4个幼儿总是默不作声，不能主动表达自己的想法，需要教师多次鼓励，才能开口说话，相对其他幼儿目标掌握不太好。
活动设计背景
刚入小班的幼儿面对陌生的环境和人不敢表达自己的需求，经常有孩子尿裤子还不敢跟老师说，经过课改后的这节课里加入了动画制作，更有效帮助幼儿提高兴趣，积极表达
活动目标
1.会用“我要........“大胆表达自己的生理需求。
2.在教师和同伴面前大胆表述自己的需求
教学重点、难点
有小部分性格内向的幼儿不愿意与老师沟通，接受时间比较慢
活动准备
1.flsh制作：我要小便
活动过程
一. 看flsh：我要小便
情景1：幼儿园的几个小朋友在操场上做游戏。丁丁跑到老师身边说：“老师我要尿尿。老师说；”快去吧。过了一会图图坐在草地上小声的哭了，老师问：为什么哭了？孩子小声的说，我尿裤子了~~~
二.提问
1.片子里上有谁？发生了什么事？
2教师再次讲述片中故事
提问：他们两个谁做的对，你喜欢谁？
3.引导幼儿讨论：
想尿尿了应该怎么说？如果尿裤子了应该怎么说？
4.教师小结：
当小朋友们想要小便的'时候要说：老师，我要小便。如果不小心尿裤子了要及时的告诉老师：老师，我尿裤子了。
三.看flsh情景2，重复说出我要....加强印象
提问：图图今天又想要尿尿了，他要说什么？
四.活动延伸：
1.灵活重复运用我要......在日常生活中，请孩子说出自己的其他需求。如：渴了要说，我要喝水
2.用礼貌用语向老师和同伴表达自己的需求。如：请，谢谢
五.家园同步：请家长鼓励幼儿大胆表达需求。
教学反思
1.在新课标的学习中，我用到了多媒体动画制作，进一步加深了孩子们对这一节课的印象，在活泼生动的课堂里里让孩子学会了表达需求，但是对于个别性格内向的孩子还需要进一步的完善课程内容。
2.由于对动画制作了解不多，制作的画面，内容比较单一。
3.语言方面有漏洞，还请老师多多指导。
浅析老舍作品的语言特色
老舍作为我国现代文学史上的著名作家以其鲜明的创作个性和十分独特的艺术风格丰富了中国文学艺术的宝库.老舍因此获人民政府授予的“人民艺术家”称号。也被人们称为语言大师、幽默大师，对于这些美誉他是当之无愧的。因此作为人民的艺术家、语言大师、幽默大师的老舍的作品便成了们更好的精神食粮.其作品的艺术特色也成了文学爱好者们学习和研究的根本。因此，本文就老舍作品的语言特色：幽默;简练亲切、“京味”+足;自然率真、深入浅出的艺术风格略作一些探讨与同仁们共同商榷。
一、老舍作品中的“幽默”
所谓的幽默指的是：有趣的、可笑的、意味深长的。用老舍自己的话说就是：“幽默文字不是老老实实的文字，它运用智慧聪明与种种招笑的技巧，使读了发笑、惊异或啼笑皆非受到教育。我们读读狄耿斯的，马克吐温的和果戈里的作品，便能够这个道理。听一段好的相声，也能明白这个道理。”“看透宇宙见得种种要素，而后用强烈的手段写画出来”①而能引人发笑者为幽默。因此，老舍认为“嬉皮笑脸，并非幽默，和颜悦色，心宽气朗，才是幽默。②
要想得到幽默：首先要认真学习、博览群书而获得丰富的知识，它是前提，是基础。其次善于观察，并且要思考的深刻。再次要多读，即要认认真真地阅读一些有关幽默语言的文学作品，并且作到能领悟他们的作品内容，而从中受益。最后要善于运用，古人说的好：学以致用。即把自己从学习中得到的知识，应用到日常生活的实践中去。这样做不仅能加深理解，而且能是我们的大脑更加充实。老舍就是这样，他不仅知识渊博，而且想的深，看得透，说的俏，因而形成了幽默的语言艺术风格。
老舍的青年时代也正是中国封建帝制的崩溃时代，正是因为有了这样的一个时代，老舍才能从小羊圈胡同走向泰晤士河畔。在代的初期英国是资本主义列强之首，工业经济高度发达，社会文化人情风俗与当时中国大不相同。老舍从一个保守的、愚昧落后的旧中国走到发达的资本主义社会中以后，就像从发着霉味的“铁屋子”(鲁迅语)里走上了视野开阔的一望无垠的绿野中一样。他此时此刻深深的感觉到西方的科学与民主和社会的进步。当他再度回过头来，看看自己的故土的时候，心中总是感觉到不舒服，觉得许多事情是乖庆的、不合理的、违背自然的、可悲的、可笑的，但是，老舍从没有把自己从炎黄子孙中除去，自己也仍然是这个古老民族中的一个小小分子，也应该在这一可笑的行列当中，但是他深刻的认识到要批判这些不合情理的、落后的、愚昧的东西，究竟采用什么样的办法呢?采用何种方法来批判社会，这便由每个作家的人生观和世界观来决定的。老舍，北京人，旗人，182月3 日 生于北京西城一个贫民的家庭。他们兄弟姐妹八人，但是只活下来了三个姐姐和一个哥哥，他是老小。父亲是一个皇城的护卒，在老舍出生的第二年，他在与八国联军的作战时阵亡。母亲不识字，仅靠做杂工缝缝洗洗的活路来维持生计。老舍从小身子骨弱，性情也不开朗。在这贫穷的家境中靠一位慈善的刘大叔的帮助才读上书。19小学毕业考入北京市立三中，但由于家里穷交不起学费，半年后又转入膳宿免费的北京师范学校。存该里的赞赏。19夏毕业后，老舍便在教育界连续多年供职，没有直接参加“五四”运动，但“五四”成为他思想发展的一个重大转折点。饱受帝国主义压迫和封建势力压迫的老舍，一旦触到藏在他心底的反抗的种子便立即萌芽、生长。他说：“反封建使我体会到人的尊严，人不该作礼教的奴隶，反对帝国主义维护祖国的尊严，中国人不该做洋奴”。③这种成为老舍创作基本指导思想。1922年，他受洗加入基督教，秋到天津南开学校任教。自此，开始发表作品《小铃儿》等。他在母亲的影响下，他穷而有志，性格刚强，自尊自重。也就是由于这样的原因，他对社会的腐败的落后的现象深恶痛绝，可是又因为他穷有同情心，因此常常是“半恨半笑”的看待当时世界。他作为一个温和的民主主义者登上文坛，他没有鲁迅作为思想家的深刻，也没有郭沫若式的诗人激情，更不似茅盾一开始就擅长理论思维“笑骂”却又赶尽杀绝。而老舍也是“笑骂”却步赶尽杀绝。他说：“我恨坏人，可是坏人也有好处，我爱好人，而好人也有缺点。”④正因为有着这样性格素养和接纳的思想的影响决定了在他的批判的武器中，老舍选择了幽默。在英国五年创作的作品 《老张的哲学》等三篇及三十年代回国后创作的作品《猫城记》等五篇可看到这把搔痒的耙子，企图用笑声来掩埋旧世界。老舍的笑声包含了多种多样的成分，在这些成分中有疾恶如仇的愤感，有对愚昧落后的人们哀其不幸、怒其不争的遗恨，这便与鲁迅相通了。这便是一个时代的特征：观世音在云头看到芸芸众生的平庸、卑滔耀靛从而产生出悲怜之情，无可奈何的自嘲，个人的酸楚的感受，这一切都用了哈哈的笑声倾倒出来。譬如： “说起‘胡涂’来，我近几日非常的高兴，因为在某画报上看见一段文字——题目是老舍，里面有这么两句：‘听说他的性情非常胡涂，抽经抽得很厉害。从他的作品看来，说他性情胡涂，也许是很对的。’‘抽经’的‘经’字或者是个错字，我不记得曾抽过《书经》或《易经》。至于‘性格非常胡涂’在这个年月，是很不易得的夸赞。” ⑥这就是老舍式的幽默。“他主张幽默须有思想性和艺术性”、“幽默的作家也必须有极强的观察力与想象力”、“有极强的正义感”，“决不偏袒自己” ⑦凡知音者都能从老舍的笑声中品读出酸楚的味道来。老舍用笑声来治病态的旧社会，治病态的社会中的了病的人们，让这些病态的人们向善向真向光明，但是老舍对自己的同胞并未失掉信心。他的格言是：“光明永在，潜力无穷。”所以他不把病态的人们一下打倒深渊中去，而是让他们来改邪归正，换一翻头脑重新生活。在这种意义上说老舍是笑的哲人。为仕么称他是笑的哲人呢?哲者聪明，老舍清醒的看到中华民族的优秀的传统的一面，同时也清醒的看到了几千积淀的传统的负面，对人们精神的残害与毒害。老舍讥笑的就是这文化传统的负面。例如：爱面子敷衍塞责、得过且过、世故巧滑、虚荣浮夸沽名刁誉、委过于人把麻烦别人，不当作一会事儿，自私自利表里不一。
二、简练亲切，“京味”+足
简练亲切的语言往往会是读者读起来朗朗上口，而产生愉悦的兴致，时刻吸引着读者继续往下读，却从不会产生厌读的情绪。
老舍便是如此，“辛田(罗常培)是我自幼的.同学，我俩曾对掀小辫打，也一同逃学去听《施公案》”这是孩提时代的真实的故事，自自然然丝毫不会减弱我们对语言大师学问的佩服。简练的语言我们读起来不是觉得十分有趣吗?
简练的语言，据计算机统计，((骆驼祥子))全作近十一万字，只用了二千四百个汉字，出现频率最高的都是些常用字，认识六百二十一个字，相当小学高年级水平的读者就可以读通，这部杰出的文学名著。他还善于有选择的使用北京土语，增加语言的地方风味，比如写祥子的身体“挺脱”、“硬棒”，写刘四是个“放屁崩坑儿”的人，祥子穷途末路，病体奄奄的为人家做丧事时，“在马路边上缓缓的蹭”，曹先生家的女佣称赞祥子是“老实巴焦”，都是取此北平人的口舌，又符合人物的身份、个性、教养。如写虎妞为了勾引祥子，强迫他喝酒时骂他“窝窝头脑袋”，说如果不喝就“揪耳朵灌你”，不让祥子拉车就说“呕!不出臭汗去，心里痒痒，他个贱骨头!”……，这些个性化的口语，更是闻其声如见其人，使虎妞这个老处女，这个车厂主女儿的泼辣、粗俗又工于心计的性格跃然纸上。如《给茅盾兄祝寿》一文中：“他永远要说出他以为值得说的话。勇敢使他永远年轻，而时间增高了他的智慧。他创作、他翻译、他研究、他编辑，他的勤劳与成绩，从五四到今天，老跑在我们前面。他使我们敬爱他，甚至嫉妒他。”这简练、亲切的语言，不仅到出了老舍对茅盾的尊敬，而且也深刻地体现出老舍本人也有一种崇高的思想境界：为时代、为民族、为人民英勇献身的思想，像“他使我们敬爱他，甚至嫉妒他。”前面说我们敬爱他，然而后半句突然笔锋一转说嫉妒他。难道真的嫉妒他吗?不，这样不仅增加了生动感而且加大了亲切感。也恰切点明了老舍的语言风格：简练、亲切!
老舍作品经常采用京味十足的北京口语，老舍作品的“京味”重点儿表现为取材的特色。北京长期作为皇都，形成了帝辇之下特有的传统生活方式和文化心理习惯，以及与之相应的审美追求，迥异于有更浓厚的商业气息的“上海文化”。老舍聚集其北京的生活经验写大小杂院、四合院和胡同，写市民凡俗生活中所呈现的场景风致，写已经斑驳破败仍不失雍容气度的文化情趣，还有那构成古城景观的各种职业生活和寻常世相，为读者提供了丰富多彩的北京画卷。这画卷所充溢着的北京味儿有浓郁的地域文化特色，具有很高的民俗学价值。老舍用“官样”一语来概括北京文化特征，包括讲究体面、排场、气派，追求精巧的“生活艺术”;讲究礼仪，固守养老抚幼的老“规矩”，生活态度的懒散，苟安，廉和，温厚等等。这类“北京文化”的“精魂”渗透于老舍作品的人物刻画、习俗的描绘、气氛的渲染之中。老舍作品处处写到礼仪，礼仪既是北京人的风习，亦是北京人的气质，“连走卒小贩全另有风度”。北京人多礼，《二马》中老马赔本送礼;《离婚》中老李的家眷从乡下来，同事们要送礼，张大哥儿子从监狱中放出来也要送礼;《骆驼祥子》中虎妞要祥子讨好刘四爷更需送礼;《四世同堂》则直接详尽描写祁老人“自幼长在北京，耳濡目染跟旗籍人学习了许多规矩礼路”。这不仅是一种习俗，更表现了一种“文化性格”。《四世同堂》第一章就这样写到：无论战事如何紧张，祁家人也不能不为祁老人祝寿：“别管天下怎么乱，咱们北平人绝不能忘了礼节。”就连大字不识一、二的车夫小崔也熏染了这种北京“礼节”：他敢于打一个不给车钱的日本兵，可是女流氓大赤包打了他一记耳光时，却不敢还手，因为他不能违反“好男不跟女斗”的“礼”!这种“北京文化”甚至影响到中国市民知识分子，《四世同堂》里的祁瑞宣就是这样一个衰老的北京文化在新思潮冲击下产生的矛盾性格。小说写了一个细节，当台儿庄大捷的消息传到北京后，作为一个“当代中国人”，他十分振奋，但他没有“高呼狂喊”;“即使有机会，他也不会高呼狂喊，他是北平人。他的声音似乎是专当吟咏用的，北平的庄严肃穆不允许狂喊乱闹，所以他的声音必须温柔和善，好去配合北平的静穆与雍容。”祁瑞宣因此而感叹自己缺乏那种新兴民族的英武好动，说打就打，说笑就笑，敢为一件事，不论是为保护国家，还是为试验飞机或汽车的速度去牺牲了生命。老舍对“北京文化”的描写，是牵动了他的全部复杂情感的：这里及充满了对“北京文化”所蕴含的特有的高雅、舒展、含蓄、精致的美的不由自主的欣赏、陶醉，以及因这种美的丧失毁灭油然而生的感伤、悲哀，以致若有所失的怅惘，同时也时时为“文化过熟”导致的柔弱、衰败而惋叹不已。对北京文化的沉痛批判和由其现代命运引发的挽歌情调交织在一起，使老舍作品呈现出比同时代许多主流派创作更复杂的审美特征。老舍作品中的“京味”正是这种主观情愫与北京市民社会文化心理结构的客观描绘的统一。
三、自然率真、深入浅出
老舍是语言艺术大师。他的作品语言不仅是通俗、俏皮，而且也是自然率真的。
所谓的自然率真是指极其随便的说出写出、直接而毫不隐讳的语言，但又不失常格、不落俗套，能是读者读起来都感觉到都在情理之中。这可以在老舍的作品《悼赵玉三司机》中看到“在抗战的今日，凡是为抗战舍掉自己生命的，变是延续了国家的生命。”这些话没有一个生僻字几普通、极自然，惟具、这样才能显得更加深刻而有味。老舍的《习惯》中写到：对于朋友，我永远爱交老粗。长发的诗人，洋装的女郎，打高尔夫的男性女性。咬文嚼字的学者，都跟我无缘。看不惯。老粗的言谈举止是咱们自己听惯的。一看见长发诗人，我老是要告诉他先去理发：即使我十二分的佩服他的诗才，他那些长发使我堵得慌，家兄永远到“推剃两从便的地方去剃，亮堂堂的食悦目，女子也剪发;在理论上我极同意，可是看着别扭，问我该梳什么样的头，我也答不出，我总以为女性应留长发。我的母亲，我的大姐，不都世界上最好的女人么?他们都没剪发。”这是多么自然、率真的语言。我们读来觉其是随随便便地说出，没有一点隐讳，但它确在情理之中。
老舍的作品从体裁看，无所不包，从体式看，又无所不有。无论什么体裁，也不论什么体式，诸如悼文，祭文，小品等在语言上都做到了随类赋彩。他无论写什么，都是在心中想透了才下笔，由于心中有底，所以他的语言笔笔有着落，一句接一句，如行云流水，一气呵成，千万别看一句接一句。语言是思想感情的外在表现形式，思想的透彻，才会带来语言的流畅。
那么，研究老舍的语言，首先要研究老舍的深刻思想，在老舍的作品里的文化因素极浓，当你在新的历史条件下，再读老舍的全部作品时，将会.惊异的发现，老舍首先应该是一个思想家，然后才成为语言大师，没有前者，便没有后者。前者为根，后者为枝叶，因此，研究老舍的语言必须得先学习老舍的深刻思想。有喜有优，有笑有
泪，有花有果，有香有色，既须劳动，又长见识。这些语言没有一个生僻字，没有一个晦涩难懂的句子，在这极其浅显的语言中，说明了一个深刻的道理，如若没有一个崇高的思想，是不会有这样的认识，也就不会有或者说他便不能够说出如此好的语言。
正像矛盾所说：“《赵子曰》给了我深刻的印象，在老舍先生的喜笑唾骂的笔墨后边，我感到了他对生活态度的严肃，他的正义感和温暖的心，以及对祖国的挚爱和热望。”⑤这说明有好的思想才有好的语言，因此，只注意文章的文字语言而内容贫乏的作品，便不是好的作品，就像花生一样，如若只有一个厚实的外壳，而没有一粒饱满的内核，吃着便没有很好的味道。
结论
综上所述，老舍作品的语言特色：幽默，简炼亲切、“京味”十足，自然率真、深入浅出，之所以有这样的特色，是因为他有着高尚的爱国思想情操和丰富的文化知识，因而形成了他独特的语言风格，同时吸引着广大的读者来读他的作品，广大的学者来研究他的作品的语言。因此我们说中国现代文学史上经得起时间的磨砺，能让人不断的阅读，挖掘、研究的作家实在不多。老舍是其中一个。
浅析汪曾祺作品的语言情境
一、浓墨重彩构造民俗之美
一提到民俗，我们往往会想到婚丧嫁娶，节日等等，这些都是不容易随着历史的兴衰而变化的，具有很传统的色彩，运用民俗意象，可以增加作品的乡土色彩和民间趣味。
(一)丰富的仪式奠定了民俗生活基调的欢乐与愉快
在汪曾祺的小说里有很多传统的节日仪式，如《受戒》具有很多的仪式，首先关于念经的仪式小说中是这样阐述的：“教念经跟教书一样，师父前面一本经，徒弟前面一本经，师父唱一句，徒弟也跟着唱一句。舅舅一边唱，一边还用手在桌上拍板儿，一板一眼，拍地很响，就跟教唱戏一样哎。就连用的名词都一样。”在刚去当和尚的明海眼中，念经是十分具有趣味性的，就跟唱戏一样，说明和尚与世俗生活无界限，充满了欢乐的氛围。
其次是做法事，在文中说是“放焰口”年轻好看的和尚很喜欢“放焰口”，因为他们可以出尽风头，一把大焰口过后，“会有一个两个大姑娘、小媳妇失踪――跟和尚跑了。”这样的法事也带来欢乐，这样的佛事活动不但没有对生命形成束缚反而给自由提供了条件，于是生命的欢乐再次为欢乐的氛围奠定基调。
再次是和尚的杀猪仪式了，文中这样描写的：“他们吃肉不瞒人，年下也杀猪。杀猪就是在大殿上。一切都和在家一样，开水、木桶、尖刀。捆猪的时候，猪也是没命地叫。跟在家不同的，是多一道仪式，要给即将升天的猪念一道;‘往生咒’，并且总是老师叔年，神情很庄重……”给猪念往生咒是多么发笑的事情啊，充满民俗的乐趣及幽默，同样是奠定了欢快的氛围。
(二)茶馆酒楼意象展现了民间生活的淳朴自在之美
在鲁迅和老舍的作品中会出现很多的茶馆酒楼意象，老舍专门一篇作品就叫做 《茶馆》，沙汀的《在其香居茶馆里》更是将整个故事的情节发展都安排在茶馆里。茶馆酒楼文化已经成为了风俗文化的一种存在方式。在汪曾祺的作品中也非常注重对于茶馆酒楼意象的塑造。如《安乐居》、《故人往事・如意楼和得意楼》等。
《安乐居》中，老吕、老聂、老王瘸子白薯大爷等人每天都会去安乐居喝一毛三分一两的就吃三四毛钱的兔头，过着最低层次的生活，但是他们的日子过的照样是津津有味的，这些酒客们吃兔头是有章法的，到安乐居的顺序是规律的，安乐居记载了他们各式各样自在快乐的生活。
汪曾祺通过这些丰富多彩的民俗意象，实现了其“写生活” 的意图。正如他所说的.“我想把生活中真实美好的东西、人的美、人的诗意告诉人们，滋润人们的心灵，坚定对生活的信念。”
二、抒情写意勾画自然之美
“汪曾祺小说具有丰富的自然景象，景附着在他的清平之气中，达到了景与情的和谐。”可见景与情是相互统一不可分离的。
(一)植物意象体现的劳动之美，生命之美
汪曾祺对于植物是极其喜爱的，他总是很极致的去写景物，善于发现生活中的美。对于植物的描写语言细致独到，意味深远，给人以无限遐想。
《葡萄月令》中，葡萄的生长过程是一个生命的复苏、繁荣、创造价值的过程，在作者的笔下葡萄是拟人化的，充满着无限的生机和活力。同时文章能够让我们体会到辛勤劳动的那种自然状态下的美好，表现作者对于劳动和劳动者的赞美。在汪曾祺的散文《草木春秋》中对于花的描述从叶子的形状到生长的体态一一描述，恰到好处，木芙蓉“欣然有生意”，车前子具有“童话情趣”，紫穗槐“珊珊可爱”，字里行间无不透漏出作者的喜爱，洋溢着快乐和趣味，体现出人与自然的和谐共处。
(二)水意象体现的清澈之美，灵动之美
汪曾祺的故乡是在水乡高邮，汪曾祺从小就喜欢在水边玩耍，水影响了他的品格。由此可以看出汪曾祺的青少年生活和水息息相关，水已经充分的融入了汪曾祺的生命之中，成为了他作品中的一部分。汪曾祺笔下的水是清澈的灵动的，为其文章整体语言奠定了一种清澈灵动的基调。
在《大淖记事》中巧云和十一子因水而相识，因水而相恋，水意象已经成为了文章中不可或缺的部分，水意象不仅烘托出灵动清新的气氛，还成为十一子和巧云之间清澈美好爱情的象征。在《受戒》中，明子坐船去当和尚，在船上遇见了开朗可爱的小英子，后来明子去受戒，小英子划船送他，这些都是在芦苇荡里发生的，而水则构成了清澈活泼的背景，给人以无限的遐想空间。在《小学校的钟声》，少男少女们也是在渡船的过程中产生了单纯而又美好的爱情。
“水有 ‘大河奔流’的豪放，也有‘小桥流水’的温柔流淌，不同于张承志笔下的坚韧之水，更不同于北村笔下的孤独之水，汪曾祺笔下的水是温婉的平和的，是明澈的鲜活的。”[3]这种水意象体现清澈灵动之美不仅体现在每一个作者描述的小人物身上，更是奠定了全文的语言基调，因此读汪曾祺的文章总会有一种流动的感觉似甘泉滋润着读者的心田，感动了一代又一代人。
郑渊洁作品精彩语言辑录
100分把童年变成100岁。
当官的乐趣不在于说对了部下听，而在于说得不对部下也得听。
如果一个国家的孩子说大人话办大人事，这个国家的大人准说孩子话办孩子事。
不会摇尾巴的狗在这个世界上是无法生存的，除非你不当狗。
电视台如果说真话就是光临观众家的天使，如果说假话就是夜入民宅的小偷流氓强盗。
孩子把玩具当朋友。成人把朋友当玩具。
人类中凶恶的人比最凶恶的动物还凶恶。人类中善良的人比最善良的动物还善良。
没有距离就没有崇拜。
腰缠万贯是另一种穷。一贫如洗是另一种富。
两国关系好时，谁也感觉不到大使的存在。只有两国关系不好时，大使才受世人瞩目。战争出名使。和平无名使。
过去，是从土地里找财富的时代。现在，是从人的大脑里找财富的时代。从人的大脑里挖掘财富的最好方法就是使用科学的教育方法开发
学生的智力。哪个国家的教育方法科学，哪个国家就占了便宜，它的经济发展速度就会比别人快。
女性有两个特点：衣服再多，也觉得自己没衣服；姿色再少，也觉得自己有姿色。
合格的教师和父母的标志：发现孩子的优点，告诉他什么地方行。不合格的教师和父母的标志：发现孩子的缺点，告诉他什么地方不行。
飞机是穿梭在天上的十字架。
有人高兴，就必定有人痛苦。有人痛苦，就必定有人高兴。这就是人类。这就是生命。
越是丑陋的人，越怕别人说他丑陋；越是完美的.人，越爱说自己不完美。
差生是差老师和差家长联手缔造的。
从某种意义上说，大学是把简单的道理往复杂了说、把听得懂的话往听不懂了说的场所。
大学往往是给没本事又想比别人活得好的人准备的。
从生态平衡角度看，小草和人类一样重要。
铁饭碗的真实含义不是在一个地方吃一辈子饭，而是一辈子到哪儿都有饭吃。
达到极限后再提速，只有死路一条。
有关饮食的种种清规戒律不会危害人，除非你一一照办。
判断一个国家有没有前途，就看这个国家的孩子是不是真心喜欢上学。
吝啬的真实含义不是舍不得花自己的钱，而是舍得花别人的钱。
时间能消除一切仇怨。在时间面前，世间的一切仇恨都显得微不足道和软弱无力。
太阳的伟大之处在于它把光明撒向人间的同时不让任何人接近它。
在游戏规则不健全的地方，最不保险的事就是买保险。
标榜自己淡泊名利的人本身就是在捞取名声。摆出捍卫真理架式的人捍卫的绝对不是真理。
写回忆录的本质是自己给自己整理遗容。
老虎没有虎性就不吃人的。人没有人性就吃人了。
生的时候自己用哭声宣告问世，死的时候别人用哭声为你送行。悲剧是贯穿人生始终的主旋律。
如果好人怕警察，这国家就出毛病了。凡是在国际上当爷爷总统的，在国内准是孙子总统。凡是在国内当爷爷总统的，在国际上准是孙子总统。
有没有国家承认的学历不重要，重要的是有没有国家承认的能力。
可以分享别人的喜悦，不可以分享别人的成就。
拥有大学文凭的真正含义是好找工作，而找工作的真正含义是给别人打工。因此，大学文凭实际上是加入打工族的特别通行证。没有大学
文凭的真正含义是不好找工作，不好找工作的真正含义是逼迫自己创业当老板。因此，没有大学文凭实际上是进入老板序列的特别通行证。
撑死的鱼比饿死的鱼多。涝死的花比旱死的花多。富死的人比穷死的人多。
生命以无限循环的形式在宇宙中生存。有神论者管这叫轮回转世，无神论者管这叫物质不灭。
最难过的，是好日子。最容易过的，是苦日子。
真理在刚刚问世的时候都是胡说八道。
如果全是老姜，将是一个何等辛辣的社会。
地球是行驶在宇宙中的泰坦尼克号。
没有军队可能就没有和平，有了军队可能就有了战争。
实行地方保护主义的最佳手段是推行廉政。
鼓励能将白痴变成天才。
”理屈词穷“已经过时。如今是理屈词富的时代。越是没理的人越喋喋不休。
当官的品质富有，老百姓的钱包才能富有。当官的品质贫穷，老百姓的钱包肯定贫穷。
老舍作品的“京味”语言
老舍，原名舒庆春，字舍予，笔名老舍，出生在北京的贫民家庭里，幼年和少年时代都是在大杂院里度过的，他很了解底层的百姓生活，喜欢市井巷里的戏曲和民间艺术，这种阅历形成了老舍作品中最具代表性的“京味”风格，也使他成为了京味小说的代表人。“京味”代表了一种风格，包括作家对北京的认识、特有的人文景观的展示及展示中注入的文化趣味。
《骆驼祥子》是20世纪30年代中国最优秀的作品之一，也是现代中国一部杰出的长篇小说，老舍作品的“京味”在这部作品里主要表现在以下几个方面。
一、景物描写
小说写祥子从混乱的军营中牵出三匹骆驼，卖了35元钱，而后走到北京城郊的时候，通过对古都那种平和静谧的景物描写，恰到好处地衬托出了祥子当时的心情。在烈日与暴晒下拉车的祥子，对北平熟悉变化莫测的天气的感受，既切合北平的自然地理环境，又与祥子特定的人物身份相一致，体现了老舍对故乡环境的熟悉。“京味”正是这种主观情愫与对北京社会环境结构的客观描写的统一。
二、语言运用
老舍在语言的运用上，得力于其对北京市民语言的熟悉，形形色色的人物语言通俗朴实、生动鲜明、“京味”十足，说得严重点，有点类似北京“京油子”的“耍嘴皮”。小说人物的'语言是以北京方言为基础的。老舍习惯运用北京市民俗白、简洁的方言，用老舍自己的话说就是“把顶平凡的话调动得生动有力，烧出白话的‘原味儿’来”。如祥子的语言，厚实而朴拙，他在第一次买车时，由于心情激动，只会说：“我要这辆车!”卖车的车主夸耀车好，希望加价时，祥子还是那句话：“我要这辆车!”从祥子的语言中，透露出祥子的憨厚和淳朴。高妈劝祥子放钱：“告诉你，祥子，搁在兜儿里，一个子儿永远是一个子儿!放出去呢，钱就会下钱?没错儿，咱们的眼睛是干什么的?瞧准了再放钱，不能放秃尾巴鹰。当巡警的到时候不给利，或是不归本，找他的巡官去!一句话，他的美事得搁下，敢!打听明白他们放饷的日子，堵窝掏;不还钱，新新!将一比十，放给谁，咱都得有个老底;好，放出去，海里摸锅，那还行吗?你听我的，准保没错!”这番话，干脆利落、生动鲜明，是典型的北京方言。而儿化语“没错儿、一个子儿、兜儿”，北京方言中狭隘的四字语“秃尾巴鹰、海里摸锅”以及北京的重口味方言“搁下”等，都从侧面反映出老舍对自己所生活的地方语言的熟悉和了解的透彻。再看虎妞：“吧!不出臭汗去心里痒痒，你个贱骨头!我给你炒下的菜，你不回来吃，绕世界胡塞去舒服?”以及下面的对话：“上哪儿啦，你?”她一边盛白菜，一边问。“洗澡去了。”他把长袍脱下来。“啊，以后出去言语一声!别这么大大咧咧的甩手一走?”这些都是老舍创造性地运用北京市民俗白、浅易的口语，用简单有力的具有北京味儿的语言写出的值得世人读的而且美好的句子，干净利索，平易近人而不粗俗，就像北京的人、建筑以及北京深厚的文化底蕴，这也跟北京特有的历史有关。
三、人物描写
在人物的描写上，老舍也用地道的北京方言写出了浓郁多彩的北京风土、习俗、历史以及人情世态。请看老舍对祥子的描写：看着那高等的车夫，他计划着怎样杀进他的腰去，好更显出他的铁扇面似的胸，与直硬的背;扭头看看自己的肩，多么宽，多么威严!杀好了腰，再穿上肥腿的白裤，裤脚用鸡肠子带儿系住，露出那对‘出号’的大脚!是的，他无疑的可以成为最出色的车夫;傻子似的他自己笑了。”这里的“杀好腰、鸡肠子带儿、‘出号’的大脚”都是典型的北京话里的儿化韵，带有的一种特殊的风味，令人一听就会感觉出它是北京的土特产，更反映出北京这个历史悠久文化深厚的名城古都以及当时生活在这里的底层人民的生活及他们维持生计的方式，和被这种环境所迫的一种向上的心理素质及他们简单的理想。老舍用这些大白话写一个车夫和当时北京生活在底层人民的生活恰到好处。“你这是怎么呢，老妹子!到了我这儿啦，还没个车钱吗!老妹子!坐上啦!”她到这个时候才摸出一毛钱。祥子看得清清楚楚，递过那一毛钱的时候，太太的手有点哆嗦，送完了客，帮着张妈把牌桌什么的收拾好，祥子看太太一眼。太太叫张妈去拿开水，等张妈出了屋门，她拿出一毛钱来：“拿去，别拿眼睛扫搭着我!”这就是当时北京市民的生活习惯，在老舍的笔下更是真实可言。通过几句话，老舍就把太太爱面子和吝啬，祥子的按惯例得到赏钱和对一毛钱不满都写了出来，从一个侧面反映出了当时生活在北京的人情世态。
老舍的京味不仅是限于语言上北京话的运用，同时也在于他笔下的人物塑造是既有地方风格特色，又具有深层次的民族文化心理结构的形象。祥子是一个既有地方性性格特征又具有深层次民族文化心理结构的典型，比如老舍对冬天寒冷的天气中拉车夫们怎么样挣扎及应对的一段描写中，对于在北京生活久了的祥子则知道怎么样去应对。老舍创造了一个他那个时代的艺术的北京，在20世纪30年代，像《骆驼祥子》这样在批判现实的同时又试图探索现代文明病源的作品是独树一帜的。对北京文化的沉痛批判和由其现代命运引发的挽歌情调交织在一起，使老舍作品呈现出比同时代许多流派创作更复杂的审美特征。这主要得力于他对北京市民语言及民间艺术的熟悉和热爱。他所用的语词、句式语气及话语间透露的神智气韵，以及隐约渗透的北京文化，都具有他自己独特的韵味与创造性，这也是老舍作品“京味”的重要表现。老舍是“语言大师”，他用重口味“京味”写出了北京深厚的文化内涵，写出了北京人的真、善、美。
语言教案
两个新朋友活动目标：
1、在宽松愉快的气氛中培养幼儿说的愿望与积极性。
2、初步培养幼儿日常卫生习惯，并愿意用“我会自己……”的句式说说自己会做的事。 活动准备：
人物贴绒两个、卫生小卡四张、音乐、录音机 活动重点：
培养幼儿积极观察表达的能力，有说的愿望。 活动过程：
1、以介绍新朋友给大家认识引出主题。
2、认识红红
（1）介绍红红
（2）向红红问好，幼儿自我介绍。
（3）观察红红，说说喜欢红红吗？为什么？
（4）介绍红红自己会做的事。说说红红会做的事。
（5）表达自己愿意与红红交朋友的'愿望想法。 3、认识东东 （1）观察东东，说说对东东的感受。
（2）友爱教育 ，劝说东东。
（3）帮助东东，说说怎样让东东变干净。
（4）教具操作，语言同步东东的卫生行动。
（5）说说东东自己会做的事。
（6）说说夸赞的话。 4、介绍自己
（1）说说自己会做的事。（告诉老师，小朋友，两位新朋友）
（2）听音乐动一动，演演自己会作的事。 活动结束
对幼儿今后的日常生活习惯提出适当要求。
比较轻重
游戏目标：
1． 引导幼儿步入神奇的数学领域。
2． 帮助幼儿理解物体轻重所具有的相对性，掌握正确的比较方法。
3． 幼儿能够正确比较物体的轻重。
游戏准备：
图片两幅；小筐子一个；铁球、皮球、棉团各一个；绒毛玩具小猫、小鸡、小老鼠、狮子各两个。场地画有迷宫图。
玩法指导：
首先请幼儿画一画，把第一幅图中重的物体下面画。
比一比，比较第二幅图中桶和袋子谁重，谁轻？
试一试，完成以上任务后，幼儿在筐中用自己的方法比较铁球、皮球和棉团的重量，将最重的给爸爸，比较重的给妈妈，最轻的给自己。
玩一玩，三人快速来到迷宫前，放下手中的物品。手持重物者（爸爸 ）走蓝线，手持最轻物品者走红线（孩子），妈妈作裁判。爸爸和孩子分别从起点出发，依次比较两动物的重量，取重量重的动物前行，沿线走到终点，又快又正确者为胜。
设计意图：
幼儿是极具想象力的。他们的率真、大胆、独特，是我们大人也难以企及的。在孩子们的小脑瓜里，什么样的事情都可能发生…为了培养幼儿的想象力，我设计语言活动《如果我是…》就是要让幼儿充分发挥他们的想象，让孩子们知道自己的想象是与众不同的，是最棒的。
活动目标：
1、幼儿能想像讲述，发展幼儿创造性思维，训练思维的灵活性。
2、培养幼儿敢于在集体面前大胆、积极地表现自己，养成耐心倾听他人说话的好习惯。
3、初步理解故事情节，理解故事中语言的重复性特点。
4、通过视听讲结合的互动方式，发展连贯表述的能力。
活动重点：
幼儿能想像讲述，训练幼儿的思维灵活性。
活动难点：
幼儿能想像讲述并敢于在集体面前大胆、积极地表现自己。
活动准备：
画纸、油画棒、记号笔、小熊布偶、相关的图片若干
活动过程：
一、谈话，导入活动
1、提问题引导幼儿想像讲述：”你们长大了想做什么?“
分别请幼儿讲讲自己长大后要做什么样的人。
二、启发想象
1、出示木偶，以木偶口吻讲述：如果我是一名设计师，我要设计一把伞，它不但能遮雨，而且能带着我上祖国各地，甚至飞上月球呢!这把伞能变得很小很小，像一支钢笔，它又能变得很大很大，下起雨来几个小朋友站一起都不会淋着。你想打电话给你的好朋友吗?只要撑开伞，不仅能听到朋友的声音，还能看到人呢!你们想要一把这样的伞吗?别急，将来我一定努力设计出来。
三、幼儿想象
1、请幼儿讲述”如果我是…“
2、鼓励幼儿大胆想、大胆说，充分发挥想像，锻炼幼儿的创造性思维。
四、出示图片，幼儿想象
幼儿根据图片用完整的语句描述假如我是”“
五、活动延伸：绘画《如果我是…》
教学反思
1、这节课达到了我预期的目标，孩子们创编了很多优美的句子如“假如我是一名超人，我要飞到外星球，和外星人一起玩游戏”、“假如我是医生，我要医治好多好多的病人，让他们健康地生活”“假如我是老师，我要和我的学生一起唱歌跳舞，一起游戏”等等。大部分孩子的想象力很丰富，兴趣很浓厚，整个活动中的气氛很活跃，只有极少部分的幼儿有些害羞，不善言谈。
2、在整个活动中，我为幼儿创造了一个自由、宽松的语言交往环境，支持、鼓励、吸引幼儿，同时可以让幼儿与教师、同伴交谈，体验语言交流的乐趣。在活动中，通过不同职业的鲜明对比，激发幼儿的思维以及想象能力，培养幼儿说的技能，同时，让幼儿对社会各种职业有一定的了解，萌发热爱劳动者的情感。
3、如果重新上这节课，我会更加注重拓展想象空间，举一反三，启发幼儿将自己想象成各种动物、植物、交通工具等，并尝试进行讲述。
活动目标：
1.学习仔细观察图片并讲述。
2.理解故事情节感受故事中的愉快、幽默的情感。
3.喜欢模仿故事中的象声词。
活动准备：多媒体课件。
活动重、难点：
重点：学习仔细观察图片并讲述。
难点：模仿故事中的象声词
活动过程：
1.出示“鲁尼”和“小猪”，谈话导入课题。
分别出示鲁尼和小猪，引导幼儿跟他们打招呼。（此环节设计的目的是通过与小猪和鲁尼打招呼，调动幼儿的兴趣。
2.分页观察画面，在故事情境中理解象声词。
（1）观察封面上面都有谁，猜猜他们在干什么？
（2）出示第一张图观察图片讲述。
提问：为什么小猪说鲁尼和他一样可爱呢？
（3）鲁尼和小猪睡觉。
引导幼儿观察鲁尼和小猪睡觉时的样子，进行能讲述。各尼和小猪是怎么睡觉的？（小朋友学一学他们睡觉的样子）
小结：困了的时候，鲁尼和小猪一样“呼噜呼噜”睡觉。
（此环节让幼儿闭上眼睛，师幼轻声细语地交谈，在故事情境中体验生活乐趣。）
（2）鲁尼和小猪吃饭。
引导幼儿学着讲述故事，观察鲁尼和小猪吃饭的样子，并模仿鲁尼和小猪是怎样吃饭的？
小结：原来饿了的时候，鲁尼和小猪吃饭是一样的。
（3）鲁尼和小猪喝水。
引导幼儿猜想后说出：鲁尼和小猪喝水会发出什么样的声音？小结：渴了的时候，鲁尼和小猪一样，“咕嘟咕嘟”喝水。
（4）鲁尼和小猪生气。
引导幼儿观察画面，从哪里看出他们生气了？模仿生气时是什么样子的？生气好不好？
（5）鲁尼和小猪高兴。
引导幼儿观察面面后，分别说出：鲁尼与小猪高兴时的样子。学一学他们高兴时的样子。讲述故事。
小结：原来是鲁尼真的和小猪一样可爱呢。
3、完整欣赏故事，感受故事情节的愉快和幽默。
观看课件，在轻松的音乐中完整欣赏故事。引导幼儿进一步理解故事内容，感受故事中的愉快和幽默，体验相亲相爱在一起的感受。
活动延伸：
鲁尼和小猪给我们带来好听的故事，我们给他们跳一支《快乐小猪》舞吧。
课后反思：
幼儿在模仿象声词中丰富语言内容。故事中将睡觉、吃饭、喝水等生活环节用生动的象声词加以表现，非常适合小班幼儿的年龄特点。所以活动中我有意识地引导孩子模仿“呼噜呼噜”、“啊鸣啊鸣”、“咕嘟咕嘟”等象声词，丰富他们语言的内容，增强幼儿理解和表达的能力。体验故事内涵。在讨论讲述之后，完整的欣赏故事，引导幼儿感受语言的丰富和优美，体验故事的愉快和幽默，从而为幼儿的完整表达提供模仿表现的机会。
本活动不足之处缺少幼儿迁移生活经验，表达自己的情绪。小猪和鲁尼为什么生气？怎样才能让他们变得高兴起来？等问题迁移孩子们的生活经验，并引导他们积极地表达自己的情绪。
设计意图
《我和小猪》是一个简短易懂的故事，内容生动有趣，情节重复富有变化，贴近小班幼儿的生活经验。故事中将睡觉、吃饭、喝水等生活环节用生动的象声词来表现，适合小班幼儿阅读和理解。从家庭走进幼儿园，孩子们逐渐适应了集体生活，通过故事中小猪和鲁尼的生活情景再线，回忆整理幼儿已有的生活经验：“我在幼儿园是怎样睡觉、吃饭、喝水的？”“怎样和小伙伴相处的？”扩展幼儿的生活经验，体验和表达生气、高兴等情绪。
《指南》中指出：“幼儿的语言能力是在交流和运用的过程中发展起来的。应为幼儿创设自由、宽松的语言交往环境……”本次活动从完整语言、整合教育、活动生活化的观念出发，遵循《指南》对语言教育“养成幼儿注意倾听的习惯…….引导幼儿感受语言的丰富和优美，并通过多种活动帮助幼儿加深对作品的体验和理解” 的要求，将阅读故事与回忆生活经验相结合，引导幼儿模仿“呼噜呼噜”、“啊呜啊呜”、“咕嘟咕嘟”等象声词，丰富幼儿语言，增强理解和表达的能力。
活动目标：
1. 乐意观察图片，在幼儿观察图片的基础上理解故事情节。
2．丰富象声词汇“呼噜呼噜、啊呜啊呜、咕嘟咕嘟”。
3. 结合已有经验，感受故事中愉快、幽默的情感。
活动准备：
多媒体课件。
活动重点
乐意观察图片，在幼儿观察图片的基础上理解故事情节。
活动难点
结合已有经验，感受故事中愉快、幽默的情感
活动过程：
1．出示“鲁尼”和“小猪”，谈话导入课题。
分别出示鲁尼和小猪，引导幼儿跟他们打招呼，并说说他们的长相。
（此环节设计的目的是通过与小猪和鲁尼打招呼→说说他们的样子，引导幼儿仔细观察、讲述画面内容，挖掘幼儿已有经验，感受鲁尼的可爱。为下面的环节做好铺垫。）
2．分页观察画面，在故事情境中理解象声词。
（1）鲁尼和小猪睡觉。
引导幼儿观察鲁尼和小猪睡觉时的样子，并说出：鲁尼和小猪是怎么睡觉的？
师：奥，困了的时候，鲁尼和小猪一样“呼噜呼噜”睡觉，（小朋友学一学他们睡觉的样子）那小朋友再想一想，爸爸妈妈睡觉时的呼噜声是怎样的？爷爷奶奶呢？
（此环节让幼儿闭上眼睛，师幼轻声细语地交谈，在温馨的氛围中拓展幼儿的经验：引导幼儿回忆、想象——爸爸妈妈、爷爷奶奶的呼噜声是怎样的？让幼儿进一步感受：小朋友细细的、轻轻的呼噜声→爸爸大一点的呼噜声→爷爷奶奶更大一点的呼噜声。在故事情境中体验生活乐趣。）
（2）鲁尼和小猪吃饭。
引导幼儿观察鲁尼和小猪吃饭的样子，并说出：鲁尼和小猪是怎样吃饭的？
师：饿了的时候，鲁尼和小猪一样“啊呜啊呜”吃饭。但是，鲁尼吃完饭还做了两件非常讲卫生的事情，你知道是什么吗？
（此环节采用先合后分的办法，先出示鲁尼和小猪仔一起吃饭的图片，给孩子们一个完整画面，引导幼儿说出：饿了时候，鲁尼和小猪一样“啊呜啊呜”吃饭。然后单独出示鲁尼吃饭的图片，引导幼儿有目的地述说，角色形象更清晰。从鲁尼和小猪吃饭联想到自己在幼儿园吃饭，结合已有经验，鼓励幼儿大胆表达——鲁尼吃完饭后漱口、帮助成人打扫卫生、洗手等关键环节。把故事与自己的生活有效地结合起来，使静态的内容生活化。）共3页，当前第1页123
（3）鲁尼和小猪喝水。
引导幼儿猜想后说出：鲁尼和小猪喝水会发出什么样的声音？
师：对，渴了的时候，鲁尼和小猪一样，“咕嘟咕嘟”喝水。小朋友要注意了：他们会喝什么样的水呢？白开水、橙汁还是别的饮料？
（抓住幼儿喝水的环节，引导孩子们讨论：为什么要多喝水？应该喝什么水，为什么要喝白开水，引导幼儿尽量不喝饮料。）
（4）鲁尼和小猪生气。
引导幼儿观察画面，逐一说出：
呀！鲁尼和小猪这是怎么了？
猜一猜他们为什么会生气？
生气好不好？
那应该怎么做？
（此环节为幼儿创设情境，让孩子们猜测想象他们可能是为了什么生气，让孩子们体验生气的样子，老师倾听孩子们的表述，此时老师可继续跟进：他们还可能为了什么生气？将生活中一些不愉快的情境说出来并予以解决。）
（5）鲁尼和小猪高兴。
引导幼儿观察画面后，分别说出：鲁尼与小猪高兴时的样子。
师：高兴的时候，小猪喜欢干什么——摇-尾-巴；鲁尼呢——蹦呀、跳呀、笑呀﹍﹍。
（此环节利用课件引导幼儿观察、猜测小猪和鲁尼高兴的时候会做什么，满足幼儿用不同的方式表达高兴的愿望。通过回忆讲述，进一步巩固幼儿对故事的.理解。引导孩子们联想到自己的生活实际，说说自己高兴的事情，与故事中的角色形成共鸣。并懂得“开心是最重要的”，让幼儿的情感得到泻泄。）
3、完整欣赏故事，感受故事情节的愉快和幽默。
观看课件，在轻松的音乐中完整欣赏故事。
（此环节充分利用课程资源，引导幼儿在视听双重感觉中进一步理解故事内容，感受故事中的愉快和幽默，体验相亲相爱在一起的感受。）
活动延伸
在表演区，提供鲁尼和小猪的手偶，引导幼儿表演故事。
在美工区，投放圆形纸板，引导幼儿绘制高兴、生气时的表情图 附：故事
我的小猪说：鲁尼，你像我一样可爱呀！
是吗？
是的是的是的——
困了的时候，我像小猪，呼噜呼噜，睡觉。
饿了的时候，我像小猪，啊呜啊呜，吃饭。
渴了的时候，我像小猪，咕嘟咕嘟，喝水。
生气的时候，我也像小猪，什么样？撅嘴。
高兴的时候，我可不像小猪了，小猪喜欢摇尾巴，我没尾巴，不能摇尾巴。那我摇什么？我什么也不摇，我蹦、我跳、我笑，我蹦呀、跳呀、笑呀······
小猪说：“鲁尼，你在干嘛呀？哼！吓我一跳。”说着他又把嘴撅起来了。
哈哈，我才不管呢！我知道，他那是在假装生气，你没看见，他的尾巴也在不停的摇呀摇吗？
活动设计反思：
1、教学活动生活化，童话故事和孩子的生活经验相结合。
小班幼儿语言发展很大程度上取决于外界的环境刺激，“我们应为幼儿创设自由、宽松的语言交往环境……”所以我充分运用直观性的课件，引领孩子观察、讨论，同时将教学活动生活化，童话故事和孩子的生活经验相结合，静态的内容变成了动态的情境，孩子们喜欢看，喜欢说，愿意说，为理解故事内容起到了事半功倍的作用。从而为突破活动的重点目标——“乐意观察图片，在幼儿观察图片的基础上理解故事情节。”提供了有效的解决策略。同时也激发了孩子们阅读的兴趣，培养了初步的阅读能力。
2、模仿象声词，丰富语言内容。
故事中将睡觉、吃饭、喝水等生活环节用生动的象声词加以表现，非常适合小班幼儿的年龄特点。所以活动中我有意识地引导孩子模仿“呼噜呼噜”、“啊呜啊呜”、“咕嘟咕嘟”等象声词，丰富他们语言的内容，增强幼儿理解和表达的能力。共3页，当前第2页123
3、迁移生活经验，积极表达自己的情绪。
孩子们从家庭走进幼儿园，要适应集体生活，“学会自理、学会与人相处，”这样的目标要求应该渗透在我们的一日生活的每个环节，在今天的活动中，我通过“鲁尼吃完饭还做了两件非常讲卫生的事情，你知道是什么吗？”“小猪和鲁尼为什么生气？”“怎样才能让他们变得高兴起来？”等问题迁移孩子们的生活经验，并引导他们积极地表达自己的情绪。
4、借助教学资源优势，体验故事内涵。
在讨论讲述之后，完整的欣赏故事，充分利用我们教材中教学资源的优势，引导幼儿感受语言的丰富和优美，体验故事的愉快和幽默，从而为幼儿的完整表达提供模仿表现的机会。
活动目标：
1.感受绘本中动作与发生动作的象声词之间的对应关系，学说“呼噜呼噜，睡觉;啊呜啊呜，吃饭;咕咚咕咚，喝水”，并学说一些可以表达情绪的动词：撅嘴，蹦，跳，笑。
2.学说句式“我像xx一样x,xxx。”
3.体验被朋友认可“可爱”的快乐情绪。
4.通过多媒体教学，初步理解故事内容，记住故事的主要情节。
5.愿意欣赏散文，感知散文语言的优美，风趣。
活动准备：
1、教学PPT一套活动、人手一个指偶玩具、毛绒猪一个。
2、音乐《小猪睡觉》、《玩具国》。
活动过程：
一、导入活动：
1、师：小朋友，你们瞧，谁来了?(出示毛绒猪)幼：小猪师：小二班的小朋友你们好。
幼：小猪你好!
师：谢谢你们，和你们在一起真开心，让我们一起来唱一首《小猪睡觉》的歌吧!(播放音乐)师：哇，真好听。谢谢你们为我带来这么好听的歌，今天我也带来了一个好听的故事送给大家，故事的名字叫《我和小猪》。
(一)看PPT第一张幻灯片。
1、面(PPT图)师：有一个小男孩子，他叫鲁尼，他和小猪一样可爱，你们知道哪一个是鲁尼?
教师用小男孩鲁尼的口吻告诉大家：“(手指着小男孩)我是鲁尼，(手指着小猪)这是小猪，我和小猪是朋友，每天在一起。”
2、提问：大家记住鲁尼了吗?我们一起来喊小男孩的名字好吗(师生一起)：“鲁尼”!!(告诉大家：要让大家喜欢你，认识你，首先要让别人记住你的名字。)(二)看PPT第二张和第五张1、阅读图片二和图片三，鼓励幼儿大胆说出自己看到的内容①教师出示第二幅图，引导孩子观察鲁尼和小猪在干什么，请孩子说说睡觉时会发出的声音，学说词语“呼噜呼噜”。教师和孩子一起模仿表演小猪和鲁尼睡觉的样子，并在表演中说出句子“困了的时候，我像小猪，呼噜呼噜，睡觉”。
师：哇，睡得可真香呀，鲁尼该起床了!起床后，鲁尼和小猪会干什么呢?(指名说)师：让我们一起来看看他们在干什么?
②教师出示第三幅图，引导幼儿模仿小猪和鲁尼吃饭的样子，学说词语“啊呜啊呜”，并在表演中练习句子“饿了的时候，我像小猪，啊呜啊呜，吃饭”。(师幼分角色表演说)师：肚子还没有饱呢，让我们再来吃一碗吧!(师幼集体说)师：肚子吃得饱饱的，他们就出去玩了，头上直冒汗，嘴巴也干干的。这时候他们最想干什么呢?(指名说)让我们一起来看一看他们究竟想干什么呀?
2、阅读图片四和图片五，鼓励幼儿大胆说出自己看到的内容师：你什么时候特别想喝水呀?(指名说)模仿小猪和鲁尼喝水的动作。学说句子“渴了的时候，我像小猪，咕咚咕咚，喝水”。
出示图片五，引导幼儿观察小猪和鲁尼的表情师：猜猜他们怎么了?
教师：好朋友在一起玩，有时也会吵架生气，你和伙伴一起玩的时候为什么事吵过架，生过气吗?
看，鲁尼和小猪怎么啦?他们生气的样子是怎样的?
看看他们的嘴巴?(丰富词汇“撅嘴”)你和小伙伴生气的时候会做什么一样的动作吗?(引导孩子大胆表述或用动作表演)在模仿表演中说说句子“生气的时候，我像小猪一样，撅嘴”。
3、阅读图片六，引导幼儿观察图片中鲁尼和小猪在干什么师：鲁尼和小猪和好啦!高兴了!请大家看看：鲁尼和小猪高兴的样子一不一样?
小猪高兴的时候做什么动作?鲁尼高兴的时候做什么动作?
(分别模仿鲁尼和小猪的动作)你高兴的时候还会做哪些动作?你看到伙伴高兴的时候做过什么不一样的动作吗?
(三)完整观看PPT，请小朋友一起讲讲《我和小猪》的绘本故事。
(四)戴指偶创编句子师：今天，老师这里也请来了好多好朋友，他们就藏在你的椅子下，让我们一起把他们请出来吧!哦，原来是我们的指偶朋友，赶快把它戴在你的指头上，和你旁边的好朋友说说，你的指偶朋友是谁?(幼儿互相说)师：现在，我的指偶宝宝要说话了，让我们一起来听听它是怎么说的。(教师示范说“我像**一样叫，***”你能像我这样用好听的话说一句话吗?(能)师：(指名说)小朋友真能干，今天我们不仅看了这个好看的绘本故事，还学会了说一句好听的话，你们开心吗?让我们一起带着指偶朋友到玩具国玩玩吧!(播放音乐《玩具国》)
活动反思：
1、教学活动生活化，童话故事和孩子的生活经验相结合。
小班幼儿语言发展很大程度上取决于外界的环境刺激，“我们应为幼儿创设自由、宽松的语言交往环境……”所以我充分运用直观性的课件，引领孩子观察、讨论，同时将教学活动生活化，童话故事和孩子的生活经验相结合，静态的内容变成了动态的情境，孩子们喜欢看，喜欢说，愿意说，为理解故事内容起到了事半功倍的作用。从而为突破活动的重点目标——“乐意观察图片，在幼儿观察图片的基础上理解故事情节。”提供了有效的解决策略。同时也激发了孩子们阅读的兴趣，培养了初步的阅读能力。
2、模仿象声词，丰富语言内容。
故事中将睡觉、吃饭、喝水等生活环节用生动的象声词加以表现，非常适合小班幼儿的年龄特点。所以活动中我有意识地引导孩子模仿“呼噜呼噜”、“啊呜啊呜”、“咕嘟咕嘟”等象声词，丰富他们语言的内容，增强幼儿理解和表达的能力。
3、迁移生活经验，积极表达自己的情绪。
孩子们从家庭走进幼儿园，要适应集体生活，“学会自理、学会与人相处，”这样的目标要求应该渗透在我们的一日生活的每个环节，在今天的活动中，我通过“鲁尼吃完饭还做了两件非常讲卫生的事情，你知道是什么吗?”“小猪和鲁尼为什么生气?”“怎样才能让他们变得高兴起来?”等问题迁移孩子们的生活经验，并引导他们积极地表达自己的情绪。
4、借助教学资源优势，体验故事内涵。
在讨论讲述之后，完整的欣赏故事，充分利用我们教材中教学资源的优势，引导幼儿感受语言的丰富和优美，体验故事的愉快和幽默，从而为幼儿的完整表达提供模仿表现的机会。
活动目标：
1、观察动物的明显特征，理解诗歌的内容。
2、感受诗歌的稚拙美，学习创编诗句。
3、培养幼儿的合作能力。
活动准备：
动物图片若干
活动过程：
一：观察动物图片
1、出示大象图片。问：这是谁？大象的什么地方最好玩？为什么？
假如你有长鼻子你想干什么？
2、出示小猴图片。问：这是谁？小猴的什么地方最好玩？假如你有长尾巴你想干什么？
3、出示长颈鹿图片。问：这是谁？长颈鹿的什么地方最好玩？假如你有长脖
子你想干什么
二：学习朗诵诗歌
1．有一首诗歌，写的就是刚才我们讲的事情，名字叫《我想》
2．教师示范朗诵一编。问：诗歌的题目是什么？有哪些词重复出现？
3．师幼一起朗诵2编，边朗诵边表演。
三：创编诗歌
1、幼儿以4人一组合作创编一段诗歌。（讨论）
2、每组选一代表进行创编一段诗歌。（创编）
3、师幼整理诗歌。
四：小结
附诗歌：
我想……
我看见大象
我想有个长鼻子
我用长鼻子……
我看见小猴
我想有个长尾巴
我用长尾巴……
我看见长颈鹿
我想有个长脖子
我用长脖子……
活动反思：
从整个活动看，层次清楚，层层递进，每一环节过渡自然，整个活动比较顺畅。教师的提问具有层次性，能将回忆性提问、体验性提问和创造性提问融合起来，引导幼儿积极思考，幼儿在老师的引导下，积极开动脑筋，大胆质疑，达到了良好的师幼互动。整个活动氛围宽松，教师对教材的把握也比较到位，对诗歌的情感特征、重点句、词的分析比较准确，教师在活动中情感的投入感染着幼儿，使幼儿在活动中也很投入，尤其是幼儿在朗读诗歌的时候，幼儿能做到深情并茂，达到了很好的教学效果。
活动设计背景
喜爱动物是幼儿的天性，好奇好问是幼儿的特点。这篇儿歌以简单的语句，启发性的提问激发幼儿展开大胆的想象，鼓励幼儿尝试用儿歌的语言表达奇思妙想和对动物的喜爱。同时，在欣赏和创编儿歌的过程中，幼儿可以观察、发现、认识小动物的不同特征，丰富一定的科学知识，萌发幼儿热爱大自然的情感。
活动目标
1.理解儿歌的内容，感受儿歌的语言美。
2.学习用儿歌中的句式创编儿歌。
3.敢于在集体面前大胆地表达自己的想法。
4.在感知故事内容的基础上，理解角色特点。
5.愿意分角色表演简单的故事情节。
教学重点、难点
重点：.理解儿歌的内容，感受儿歌的语言美，敢于在集体面前大胆地表达自己的想法
难点：学习用儿歌中的句式创编儿歌
活动准备
动物图片若干 自制纸箱1个
活动过程
一：开始环节
观察动物图片，引出活动主题
1.请幼儿从纸箱中依次摸出一张动物图片，互相进行观察。
2.图片上的动物叫什么?它什么地方最特别?这些特别的地方能干什么?
3.假如你像动物一样有这些特别的地方，你想做什么?
4. 有一首儿歌，写的就是刚才我们讲的事情，名字叫《我想……》
二：基本环节
(一)引导幼儿欣赏儿歌，理解儿歌内容
1.教师有感情地朗诵儿歌，引导幼儿发现儿歌的排列句式
2.问：儿歌的题目是什么?有哪些词重复出现?
(二)鼓励幼儿创编儿歌
1.如果你是小鸟(小兔小鱼)，你想做什么?
2.鼓励幼儿展开想象，为每段儿歌续编一句话，如：我想有对翅膀，我用翅膀飞翔。
(三)导幼儿根据儿歌句式创编新的儿歌
1. 还喜欢什么小动物?你想变成什么?想做什么?
2. 教师示范创编，如：我看见小鸭，我想有双鸭蹼，我用鸭蹼游到海里玩。
3.以4人一组合作创编一段儿歌。(讨论)
三：结束环节
1.每组选一代表进行创编一段诗歌。(创编)
2.师幼整理诗歌。
四：活动延伸
1.教师与幼儿共同归纳，整理所编的儿歌，然后用大字书写出来，挂在语言区中，供幼儿随时阅读。
2.引导幼儿在美工区活动时画自己最喜爱的动物，以自己最喜爱的动物为素材继续创编儿歌。
教学反思
本节活动通过幼儿游戏，欣赏，续编，创编来内化儿歌的思想情感。再通过自己的多种表达方式把它真诚地表露出来。使儿歌的情感得以深化升华，潜移默化地提高了幼儿的学习兴趣。在上课时能注重生与生、师与生之间的互动，既有教师对幼儿的评价，又有学生对教师的评价使每个学生能正确接受学生与教师的评价，促进学生的全面发展。体现了一种平等的师生关系。
本节课教学从始至终都是以学生为学习主体，教师是学生学习活动的组织者、引导者、服务者，教师注重从学生已有的知识经验出发，创设丰富多彩听、说、读、写、画、演等一系列活动，来充分调动学生参与活动的积极性。让孩子们在一个自由、宽松的课堂气氛围中学习，使学生真切感受课文的熏陶。尽管本课进行了充分的备课，精心的准备，但还有很多不尽人意之处，尽管设计过程中一再努力以幼儿为主体，使幼儿在学习的过程中体现出幼儿是学习的主人，但在有些环节还是指导的不到位，对幼儿的引导性语言不够到位，幼儿理解的不够透彻，在创编时幼儿的兴趣不是很浓厚。
小百科：想，指开动脑筋，思索；或打算，怀念，惦记，想念；也指推测，认为，料想；同时指中医名词，引申为内心活动所产生的欲望或非分要求。也指特殊的思维方式，如想象。