月上南箕,还认得、去年星历。知谁把、一天星象,荡摩朝昔。若使平生浑自弃,如今老大何嗟及。更年来、偏得钝工夫,蹉跎力。
溪瘴碍,蛮烟隔。穹壤断,江山窄。纵燕巾滥宝,楚山囚玉。小小穷通都未问,忍闻同气相煎急。诵虞郎、百字短长诗,忧何极。
满江红(和虞土胥·惠生日)。宋代。魏了翁。 月上南箕,还认得、去年星历。知谁把、一天星象,荡摩朝昔。若使平生浑自弃,如今老大何嗟及。更年来、偏得钝工夫,蹉跎力。溪瘴碍,蛮烟隔。穹壤断,江山窄。纵燕巾滥宝,楚山囚玉。小小穷通都未问,忍闻同气相煎急。诵虞郎、百字短长诗,忧何极。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
题四皓商山图。元代。张翥。 兵尘澒洞绕函关,不到商于六里间。赤帜频传秦楚蹶,白云自与绮园閒。龙蛇陆起知何在,鸿鹄冥飞竟不还。千载高风无复见,空馀芝草满空山。
西山。明代。佘锦。 频年望西山,不踏西山路。冠者五六人,今始纵余步。野径自盘纡,绀宇半新故。云深鸟数啼,树密凉先吐。榕根络断崖,石栏曲折布。俯视百千家,何门有走兔。谁谓清泠场,未足展怀素。落景混孤钟,携手各相顾。筵罢咏而归,馀音似曲度。
衡岳道中。宋代。陈与义。 客子山行不觉风,龙吟虎啸满山松。纶巾一幅无人识,胜业门前听午钟。
乙丑仲夏,挈眷归江城,寄居毗巷,重九后迁归老宅因写东篱图以纪事七首 其七。清代。陈式金。 九秋即景挂山堂,聊助空洞四壁荒。补破修残粗毕事,亲朋相慰历沧桑。
崔司成后渠精舍八首 其六。明代。顾璘。 开园非洛下,抱膝且隆中。出处关吾道,文章有至公。祗今瞻岳立,谁与叹途穷。一息图南翮,仍抟九万风。
王国祀仁祖庙乐八章 其二 奉牲奏庆和之曲。明代。宋濂。 王国之东,清庙翼翼。奉我皇祖,享祀弗忒。荐以牲牷,敢曰充腯。神其迪尝,纯嘏是锡。