雨歇西门道,微凉草树秋。风云连北极,海岳接东州。
圣世方全盛,书生得壮游。频年叨宠渥,感激未能休。
按部出济南。明代。薛瑄。 雨歇西门道,微凉草树秋。风云连北极,海岳接东州。圣世方全盛,书生得壮游。频年叨宠渥,感激未能休。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
衡山福严寺二十三题为梓上人赋 其十六 大慧塔。元代。张翥。 大慧谈经地,林园即给孤。凿云藏舍利,鞭石起浮图。风铎时喧寂,天经忽有无。沙门每来此,三绕作南谟。
临沂道上。清代。吴兴炎。 潦倒十年事,风尘一剑孤。败坟盘怒隼,荒堡叫饥鼯。寒雨连宵滞,秋花满道芜。飞扬无限意,半辱在泥涂。
和昌言官舍十题·薏苡。宋代。司马光。 佳实产南州,流传却出瘴。如何马伏波,坐取丘山谤。夫君道义白,复为神明相。厉气与流言,安能逞无状。
偈颂一百三十三首 其十七。宋代。释居简。 晷运推移,日南长至。应时纳祜,看楼打楼。群阴消剥尽,特地一场愁。