重题临胊行台四柏二首 其二
重题临胊行台四柏二首 其二朗读宪府重来柏渐高，良材元不困蓬蒿。还应老大惊人目，香叶团空有凤巢。
重题临胊行台四柏二首 其二。明代。薛瑄。 宪府重来柏渐高，良材元不困蓬蒿。还应老大惊人目，香叶团空有凤巢。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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依韵和达观师闻蝉。宋代。梅尧臣。 饮余晨露吸余风，噪遍高枝为俗聋。欲比伯夷清已甚，不餐周粟腹常空。
赠通帅袁君正。明代。王世贞。 忆昨匈奴十万骑，连烽上烛甘泉红。穹庐韦鞲蔽原野，殷殷鼓角驱丰霳。老人伏颈刃洗血，少女椎结骑花骢。岂无棘门诸将士，噤手欲堕乌号弓。是时兵机戒顷刻，天子昼坐明光宫。敖仓积粟数百万，不救赍敌何匆匆。相言主臣幸无恙，蜡书直入回重瞳。节符三发旌守土，益以副帅今袁公。袁也手提一长剑，灿如白雪凌崆峒。恩收健儿共肝胆，气夺万众无英雄。旄头凝冰代马尽，太白入月秦关通。将军按甲息馀勇，辕门大旗横朔风。投壶雅歌太平事，衽革尝胆将无同。野人倘忆城下辱，太史犹闻书土木。挥鞭直踏燕然山，一洗穹碑为余读。
鸳鸯湖棹歌 之四十一。清代。朱彝尊。 秋灯无焰剪刀停，冷露浓浓桂树青。伯解罗衣种罂粟，月明如水浸中庭。