黄阁文章万丈辉,青霄閒看鸟云飞。巍峨凤阙凌云迥,宛转銮坡到客稀。
屡草黄麻依紫极,常联玉笋侍彤闱。却惭老大承天宠,一字何曾补衮衣。
内阁用唐人韵简徐李许三学士。明代。薛瑄。 黄阁文章万丈辉,青霄閒看鸟云飞。巍峨凤阙凌云迥,宛转銮坡到客稀。屡草黄麻依紫极,常联玉笋侍彤闱。却惭老大承天宠,一字何曾补衮衣。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
至兴国军 其二。宋代。王十朋。 近涵州郭远连天,明月清风不计钱。欲比西湖及西子,品题须唤旧苏仙。
过贾岛野居。唐代。张籍。 青门坊外住,行坐见南山。此地去人远,知君终日闲。蛙声篱落下,草色户庭间。好是经过处,唯愁暮独还。
由南山口至松树塘。清代。颜检。 南山之南山岧峣,满山白雪堆琼瑶。我从山口入山去,直欲置身绝顶扪青霄。所在皓以洁,入目清无嚣。危峰互高下,怪石争硗礅。十里五里时有疏林相掩映,还听冰融春涧潺湲一水鸣轻涛。轻涛殊不恶,游禽亦共乐。几阵乌鸦绕树飞,忽闻雌雉山梁作。引领望山梁,高处生寒光。崩崖欲断不得断,冻云如卧还如僵。云接山峰峰积雪,混然一气含苍茫。山灵招我顾我笑,微风拂拂恍惚相引来天阊。乱山束车路,山鸟导先步。步步入崔嵬,一步一回顾。回顾已失岭下村,举头复见青松树。松树争茏苁,树树涵烟容。嗟我月余不及见,对之能勿开心胸。心胸开,坐莓苔,松风入耳声悠哉。风声松声相喧您,一鞭遥指顶上来。顶上真窅窱,崇高立孤庙。群山相与环,旭日临空照。观者于兹叹神奇,愧我尘踪今亦到。此山穹窿自古今,我来俯仰还凭吊。庙中却立循阶墀,庙外踯躅观唐碑。碑文漫漶字残蚀,碑石斑驳光陆离。匆匆拂拭不能尽其词,词中约略惟纪侯姜师。侯姜师绩不足尚,贞观事业犹于千载想见之。驱车下山去,短桥复几度。山雪溪雪白有痕,岭松涧松碧无数。君不见盘旋屈曲如游龙,当空一落奇势飞动多横纵。又不见虬髯巍巍直立致天矫,独以瘦硬铁骨支撑寒漠奋鳞爪。或且谡谡如鸣籁,或复亭亭如张盖。参差历落不知几经春,坐阅往来过客同沤尘。孤干贞心总不改,苍颜翟黛终有神。松兮松兮孰与写其真,竟与天光山光相嘘相噙浩渺通无垠。去路何回沿,四面凌巑岏。凿石以开道,盛夏犹余寒。萦纡山势曲而曲,毗连磴道盘复盘。围以石墙垣,缭以木栏干。缘溪绝窈窕,何处闻哗喧。悠然雪径开三三,郁然松荫青毵毵。云迷北山北,路越南山南。人影乱移树影静,后车还接前车谈。前后车遥长亘里,声息相闻仅如咫。才看古干横马前,倏仰乔柯出云底。忆昔官南滇,曾上哀牢山。哀牢山头老松几万本,松花松叶落地如铺毡。清阴下,跨骢马;款段徐行神潇洒,飘飘一若登仙者。今日坐松间,又似重游也。乃知人间清闲真境不易得,得之往往在于寂寞荒凉之穷野。日落晚风凉,人来松树塘。眼波集暮景,鼻观闻松香。山峨峨兮水汤汤,雪皑皑兮松苍苍。安得此间买田一二顷,终吾身兮以徜徉。
送陈彦章还温州。明代。张宁。 悠悠远行休,忽忽垂老别。一去湖山空,百会亲故绝。凉风吹鬓丝,颜意各惨切。永毕同心欢,忘言共明月。