三教正传，这蹊径、元来蓦直。问老子机缄，至虚静极。释氏性从空里悟，仲尼理自诚中人。笄始初、立教派分三，其源一。道玄关，常应物。易幽微，须默识。那禅宗奥旨，真空至寂。刻刻兼持无间断，生生受用无休息。便归根、复命体元虚，藏至密。
满江红 赠丁县令三教一理。元代。李道纯。 三教正传，这蹊径、元来蓦直。问老子机缄，至虚静极。释氏性从空里悟，仲尼理自诚中人。笄始初、立教派分三，其源一。道玄关，常应物。易幽微，须默识。那禅宗奥旨，真空至寂。刻刻兼持无间断，生生受用无休息。便归根、复命体元虚，藏至密。
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。 ...
李道纯。 李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
越国郑夫人。宋代。孙觌。 翁婿相望插两貂，夫人东第阅三朝。百年钟鼎联双璧，一代衣冠继八萧。尽室全生还帝所，先生遗烈在天骄。家传故有缁衣在，且看司徒首百寮。
夜泊峡口岭山寺 其二。明代。区宇瞻。 丁丁莲漏出山椒，片片蒲帆逗夜潮。香冷不知湍上下，惟闻泉响过僧寮。
题画共十六首 其十四。明代。董其昌。 客去秋林空，沙际石濑响。好随飞鸟归，一路山烟上。
有开新舟成与诸子同泛。明代。伍瑞隆。 新兴满新舟，盈盈初溯流。将寻十洲去，便借五湖游。入座皆王子，留欢尽子猷。凉风晚萧瑟，云日近清秋。
七盘关。清代。李化楠。 游客思家万里还，艰难初上七盘山。鸟啼绝谷深难见，猿上悬梯近可攀。西指蚕丛开蜀道，北通云栈销秦关。幸逢老叟闻乡语，强破愁怀一笑颜。
初夏斋中杂题三首 其三。元代。柳贯。 池岸方如截，池波深可泅。出门歌小海，见客思沧洲。鱼沫吹还息，蛛丝断忽抽。万生同一马，敢望绝辕辀。