正中正，心王如如六根莹。六尘空，六识净，六六三十六，同归大圆镜。
杂句 其九。唐代。庞蕴。 正中正，心王如如六根莹。六尘空，六识净，六六三十六，同归大圆镜。
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。 ...
庞蕴。 庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
人龙文虎玉精神，写出当年抱膝身。李郭久知天下士，卫荀重见六朝人。
花藏僻巷车常满，竹引仙斋鹤自亲。最爱白云无世态，我来亦为一通津。
丁未仲冬携钵渡江喜过深翠山房巢民先生出小影索题赋赠。清代。法鉴。 人龙文虎玉精神，写出当年抱膝身。李郭久知天下士，卫荀重见六朝人。花藏僻巷车常满，竹引仙斋鹤自亲。最爱白云无世态，我来亦为一通津。
多情赋得相思分。便揽断、愁和闷。万种千般说不尽。吃他圈樻，被他拖逗，便佛也、须教恨。传消寄息无凭信。水远山遥怎生奔。梦也而今难得近。伊还知道，为伊成病，便死也、谁能问。
青玉案。宋代。向滈。 多情赋得相思分。便揽断、愁和闷。万种千般说不尽。吃他圈樻，被他拖逗，便佛也、须教恨。传消寄息无凭信。水远山遥怎生奔。梦也而今难得近。伊还知道，为伊成病，便死也、谁能问。
饯史计使 其二。宋代。赵汝腾。 使者星明太史占，东风戒路揭帷襜。食当加倍稀亲酒，献不求馀少榷盐。因进御茶供味谏，肯然官烛示家廉。老生莫效临岐赠，诗附仁言当束缣。
赞节寿五首 其一。魏晋。欧阳建。 旁搜列女漫周旋，路出城西别有天。三五纲常皆步步，依稀龟鹤自年年。已推粉黛还身外，却见斓斑舞膝前。剩有紫霞杯玉案，华阴何事觅神仙。