一轮明月当虚空,万国清光无障碍。
收之不聚拨不开,前之不进后不退。
彼非远兮此非近,表非外兮里非内。
同中有异异中同,问你傀儡会不会。
宝月。宋代。张伯端。 一轮明月当虚空,万国清光无障碍。收之不聚拨不开,前之不进后不退。彼非远兮此非近,表非外兮里非内。同中有异异中同,问你傀儡会不会。
张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。 ...
张伯端。 张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
秋园十首 其七。清代。陈恭尹。 以管窥能几,深疑甘石经。日中开叠晕,天午见孤星。赤地兼秦晋,流人尽梗萍。海隅今得雨,稽首谢高冥。
四月十三日。元代。张翥。 白丁驱上城,徒手不能兵。斗将无人色,行涂多哭声。惟将孔达解,竟遣夙沙烹。满眼黄尘暮,悲风惨淡生。
贺喻志韶归第。清代。于齐庆。 门前桃李报花开,官酒亲尝第二杯。此日幸陪闻喜宴,当时几失轶群才。吾皇有意求龙比,君辈宁徒学马枚。青甚于蓝冰甚水,相期勋业在云台。
更漏子二首 其一。清代。王时翔。 碎萍青,圆荇碧。舒翅蜻蜓斜立。梧叶雨,藕花风。水窗三面通。是何人,当槛倚。随意淡妆偏丽。衫白伫,鬓乌丝。红榴短短枝。